“滌丈，黃子英想乾什麼？您真不知道嗎？”郭嵩燾從親兵手裡接過黃世傑上的折子，一邊瞧著一邊反問曾國藩。
“那李少荃要報九世之仇，又是誰的仇？”他盯著郭嵩燾手裡的折子，一字一頓地問，“是李自成在一片石的仇，還是李定國困死荒徼的仇？”
郭嵩燾已經看完了黃世傑的折子，又將之遞給了曾國藩：“滌丈，事到如今，您怎麼還不明白呢？這九世之仇不是李自成的仇也不是李定國的仇，而是名教的仇！是名教被迫剃發易服二百年給滿人當奴隸的仇！是留發不留頭，留頭不留發的仇！”
“胡說！”曾國藩惡狠狠瞪了郭嵩燾一眼，“天下讀書人無不感我皇清二百年來之恩養，哪有什麼仇？”
“九世之仇.猶可報也！”
窗外又傳來了吉字營士兵在操練時發出的呐喊。
郭嵩燾道：“自從名教大興以來，感恩大清的讀書人就越來越少了名教念的是公羊的經，不是仁義道德的經。更致命的是，名教還給了這些念公羊之經的豪強士紳殺人的刀子！如今關中三十縣，堡寨七百座，處處念公羊，人人喊複仇。而且這三十縣、七百堡全在名教陝西總方和三府二州大方還三十餘州縣小方的層層管轄之下滌丈啊，這是可以爭一爭天下的力量啊！您覺得這關中七百塢堡的堡主現在想的是什麼？”
很顯然，曾國藩等人打造出來用於對抗拜上帝之教的名教，經過了幾輪進化之後，終於在關隴大地上進化成為了一個怪物。
實際上在曾國藩、李鴻章、杜翰、孔繁灝率兵入關隴前，關中已經出現了天方教十三坊寺和數百座漢族士紳塢堡的對峙。不過由於十三坊寺結成同盟，一坊有難，各坊支援。而漢族士紳的數百塢堡各自為戰，缺乏組織，所以並不占上風。但是地主武裝已經大量形成，而且數量很多！
而曾國藩等人帶來的名教組織則恰好符合了“七百塢堡”的需求——他們本來很難獲得和“十三坊寺”一樣的組織能力，但隻要加入名教，就能立刻給組織起來了。
除了組織，名教還把主張大複仇的公羊經給扒拉出來了——要和太平天國鬥爭，那肯定得念個狠一點的經，《公羊傳》的大複仇就正正好好。於是關中的七百堡塢和甘肅以及河南陝州還有南陽府西部的一些堡塢，都開始信名教、念“公羊”。
而在“組織”和“公羊”之外，曾國藩、李鴻章這票人還給關隴的堡塢之主們帶去了“先進生產力”——可以仿造褐貝斯燧發槍和青銅滑膛炮的先進生產力，當然還有先進的西洋軍操。
於是乎，關中三十縣的七百塢堡可就念著公羊、拿著洋槍、練起了洋操，而且還被名教組織成了一個整體.七百塢堡啊！
一個塢堡出一個哨（連），那也能拉出七萬戰兵了！
再算上甘肅的塢堡，以及曾、李、杜、孔帶來的“名教軍”，關隴名教可以拉出來的戰兵少說都有二十餘萬。
另外，在過去的兩年中，李鴻章的淮軍和曾國藩係統的湘軍還在陝西、甘陝、西域和天方教的寺坊武裝頻繁交戰，積累了大量的實戰經驗，也打出了信心，覺得自己厲害了。
“殺人的刀子.”曾國藩攥著拳頭，一臉的悔恨，“是我給他們的.”
突然一陣馬嘶蹄鳴，羅澤南帶著風雪闖進了簽押房：“滌生！太後已經起了反心！”
曾國藩的瞳孔猛地收縮，看著湘軍的二號人物，如今的大清軍機大臣、武英殿大學士、上書房總師傅。
“太後越來越不安分了，”羅澤南喘息著，“這幾日還秘密召見了元保、榮祿、倭仁倭仁在召見後就沒了蹤影！我估計他是去草原了！”
“去草原？”郭嵩燾冷笑，“事到如今，她還指望僧格林沁手下的那點蒙古馬隊和黑龍江馬隊能救命？”
他突然回頭看著曾國藩：“滌丈，天冷了，加件衣服吧！”
曾國藩的指尖掐進掌心。他如今雖然架空了慈禧和載淳，還逼著慈禧丟了羅耀國給的後金太後的招牌，又當上了大清太後。但是.他對大清還是忠心的，可從沒想過要給自己再添一件黃衣裳。
當然了，他和那些沒見識的關隴土財主不一樣。他知道時代變了，如今太平天國在徐州、上海的西式工廠生產的洋槍洋炮又多又好！
而湘軍、淮軍手裡最好的製式洋槍，全都是用大冶礦務局的反應爐煉出來的鋼材打造的
曾國藩一咬牙，猛地起身：“備轎，我要進宮麵見太後！”
“現在？”羅澤南一愣，“天都快黑了太後怕是已經就寢。”
郭嵩燾則道：“還是等李少荃和黃子英的兵到了.”
曾國藩狠狠瞪了郭嵩燾一眼：“休要再言此事！”
此時，窗戶外麵又傳來了“九世之仇猶可報”的呼喊。
陝西，渭南，1857年12月20日。