在劉封強攻江津口的同時。
駐紮在公安津口的關羽也再次引重兵來到公安城下。
公安城雖然堅固，但關羽卻是篤信泰然。
讓嶽舉、楊興、嚴成、何元、羅延、餘化六人分引兩千人，圍了公安城東西北三門。
關羽則親自帶兵圍了公安城的南門。
四門軍士都熟練的在公安城外挖埋鹿角、修築高壘等。
圍城的手段，早在圍樊城的時候，眾將士就已經輕車熟路了。
看著城下忙得熱火朝天的關羽軍，城頭的諸葛瑾和孫桓隻感覺頭大如牛。
關羽的攻城手段太嫻熟了！
麵對公安堅城，既不搦戰也不攻城。
而是直接在四門埋鹿角、築高壘，一副要將公安城變為孤城的姿態，這是在給公安城內的官吏士民施壓。
刀，始終在出鞘前，最具威脅。
因為不知道刀會何時出鞘、會以什麼姿勢出鞘，也不知道出鞘後會攻向何方。
當然。
也可以選擇先下手為強，趁著對手刀未出鞘的時候先砍死對手。
然而。
想先砍死對手，得有比對手更強的武力。
顯然。
以諸葛瑾和孫桓的武力還不夠先下手為強。
帶兵出城與關羽對陣廝殺？
諸葛瑾隻是諸葛瑾，不是諸葛正我。
孫桓隻是孫桓，不是孫猴子。
不僅如此。
昨夜關羽“看”諸葛瑾麵子放城外的吳兵入城，看似增加了公安城的守備人數，實則降低了公安城的守備士氣。
諸葛瑾終究還是太缺乏臨陣應變能力了。
墨守成規，隻能應付一般的對手；隨機應變，才能應付厲害的對手。
不放城外的吳兵入城，雖然會令城內軍士寒心，但被諸葛瑾和孫桓拋棄過一次後的吳兵，即便入了城也不可能再信任諸葛瑾和孫桓，還可能會煽動其他吳兵。
信任一旦有了裂縫，將和兵就會變得陌生。
沒了兵的信任，將也就沒了威。
將若無威，也就無法讓兵遵守軍令。
昨夜是否應該放城外的吳兵入城，是要綜合考慮利弊的。
兩害相權取其輕，而非簡單的一句“軍心必亂”。
直接的後果就是：僅僅過了半日，關羽兵臨城下的消息就在城內流傳，且越傳越多。
等諸葛瑾和孫桓覺察到時，流言已經失控了！
“太守，關羽選擇圍而不攻，定是想等城中流言儘起，然後裡應外合。我以為，可先將城內投降的官吏和城中大戶都軟禁起來。”孫桓凝聲提議。
諸葛瑾嚇了一跳：“若是如此，城內民心儘失啊！”
孫桓此刻已經顧不得民心不民心了，道：“太守，隻要守住了公安城，丟掉的民心還能再安撫回來；可若丟了公安城，就算民心還在，也跟你我無關了。”
諸葛瑾猶豫不決。
孫桓是個統兵的，考慮的更多是軍事上的利弊。
諸葛瑾是南郡太守，考慮的更多是士民能否支持孫權入主南郡。
若將城內投降的官吏和大戶都軟禁了，今後這公安城中誰還會對孫權忠心？
能守一時，能守長久嗎？
然而，戰場上最忌諱的就是遲疑不決。
考慮太多，就等於是什麼也沒考慮。
諸葛瑾的猶豫不決，看得孫桓心中焦急：“太守，當斷不斷，反受其亂！若太守不忍動手，就由我親自帶兵去軟禁他們。待退了關羽，太守再治我擾民罪，足以安撫不服。”
在軍事上。
孫桓的確比諸葛瑾更果決，竟主動要求當黑臉。
然而。
即便如此，諸葛瑾依舊沒有下定決心。
諸葛瑾這個人吧，論軍事的確很菜，跟宋襄公一樣都喜歡講道理守規矩，缺乏隨機應變的能力。
可要論人品，卻沒人能挑的出諸葛瑾的毛病。
史載虞翻因為狂放直率而被流放，隻有諸葛瑾多次為虞翻說情，讓虞翻這個江東噴子都不敢噴諸葛瑾人品而隻敢稱其“敦仁厚義”。
因此。
當孫桓說出“待退了關羽，太守再治我擾民罪”這句話的時候，諸葛瑾就已經在心底將孫桓的請命否決了。
昨夜為了守住公安城而拋棄軍士，已經讓諸葛瑾覺得慚愧了。
若今日為了守住公安城而讓孫桓去行擾民事還要讓孫桓擔責，諸葛瑾覺得這樣做了自己都不配當人了。
最終。
諸葛瑾選擇了讓孫桓巡視四門，由自己親自去城中安撫民心。
孫桓雖然心急但也無可奈何。
畢竟。
諸葛瑾才是南郡太守，孫桓隻是武衛都尉。
且公安津口丟失本是孫桓的主責，諸葛瑾從始到終都沒怒斥過孫桓兵敗誤事。
然而。
戰場不會因為諸葛瑾講道理守規矩就會偏袒諸葛瑾。
尤其是公安城本就是呂蒙用計騙傅士仁投降才失陷的，對城中不服孫權的官吏士民而言，諸葛瑾的講道理守規矩就是個笑話。
搶了我們的前程壞了我們的家業，然後告訴我們要講道理守規矩？
關羽引兵在外的時候，我們隻能俯首帖耳被迫聽你諸葛瑾講道理守規矩；現在關羽兵臨城下，還想讓我們繼續俯首帖耳的聽你諸葛瑾講道理守規矩？
臉呢？
諸葛瑾的安撫，非但沒能穩住城內民心，反而讓城內的流言得到了證實。
原本隻是聽聞關羽兵臨城下，流言並未得到證實。
結果諸葛瑾一安撫，流言就變成了鐵定的事實。