很難想象。
周越真的會啊！
而且信手拈來的模樣，一看就是無比的嫻熟。
和他上建築學的課程一樣，都是能夠幾乎讓所有人聽懂，並且，這個甚至要比建築學有趣多了。
建築學的課程還是要對上腦電波才行，這個不用啊！
完全不需要的樣子。
隻要你認識字，那就能夠聽懂。
並且，能夠感受到來自漢字的那種崇高魅力。
來自古老的血脈傳承，也不是一朝一夕就塑起來的。
即便是陳院長，也和身邊的一位文學院副院長對視了一下。
“周老師還真會啊？而且，從周老師的神態來看，這輕鬆自如的姿態，絕對是研究很深入的。”
“是啊，這些東西，我們都知道，但，周老師就是能夠講出不一樣的東西，彆出心裁，反正聽他的課，我是真的一點沒有困意，我甚至都覺得這甲骨文怎麼這麼好玩啊？”
對，就是好玩！
誰能想到。
周老師直接把這個事情講的這麼有意思。
彆的不說，學習古文字，就像是顛覆了現在的一些文字構造，一些文字邏輯一樣，告訴你，以前你想出來的，都是錯誤的。
或者說，你想的都是不完善的。
從你的認知，再去構建一個複雜的文字網絡。
重新的生成。
但卻極度的好玩。
能夠從現在的文字邏輯，去擴展開來。
這就是文字的魅力啊。
是一種自下而上的複雜認知。
誰都知道盞，淺是什麼意思。
但，誰又能夠去想，這裡麵的文字構造呢。
形聲字，上形下聲，左形右聲，確實也是變化無窮。
卻也各有趣味。
……
“我們接下來再舉一個稍微複雜一點的例子。”
“取。”
“這個字我們大家應該不陌生吧，取，就是拿的意思，從耳從又。”
“但為什麼能夠衍生出拿的意思。”
“又為什麼是這個結構，耳在前，又在後？”
“我們可以解析一下，耳，這個字很象形了，看到這個字就能夠想象出來耳朵的輪廓，不需要過多的講解什麼。”
“又呢？這個在甲骨文裡麵，像是用手抓的樣子，也很象形。”
“好，那我們來解釋一下，為什麼結構是這樣，又為什麼能衍生出拿的意思。”
“周禮鄭注說：‘得禽獸者，取左耳，當以計功。’”
“遠古時期，人們狩獵或者作戰的時候，把禽獸或者戰俘的左耳割下，作為戰功。”