“我聽到的傳聞裡，稱黑荒山的墳墓中，埋葬有一尊恐怖想魔。
結合幾位的話來看，那恐怖想魔，應該就是曾經的‘詭風’”周昌皺眉思索著，道，“詭風漫過黑荒山，卻一下子消寂，或許是黑荒山中的‘瘟喪神泥塑身’有關。”
今下在周昌手裡的那隻‘運動手表’，同樣也與瘟喪神有關。
它是瘟喪神的遺物。
這個‘瘟喪神’，一下子就吸引了周昌的注意力。
“不知幾位可曾聽過這位‘瘟喪神’的典故它在世間既然留下了塑像，想來也曾留下過它的傳說“周昌問道，“這位神明，它的神旌又是否有被掌握住”
周昌以為理所當然會有回應的問題，卻叫一眾人一籌莫展，都紛紛搖頭。
“天下瘟神眾多，與‘瘟’有關的神旌也有多座。
但這個叫瘟喪神的俗神，我們從未聽過。”肖真明首先說道。
楊瑞也同樣搖頭：“有些想魔，因為被生人太過畏懼，也同樣會冠以‘神’之名，但即便如此，我也沒聽過有哪個想魔被稱作‘瘟喪神’的。”
在他們言語之際，周昌也向《大品心丹經》作了提問。
《大品心丹經》同樣表示：“書上沒寫。”
“或許是因為這個俗神太過名不見經傳，所以幾位不曾耳聞”周昌疑道。
肖真明、楊瑞等人又是一陣搖頭：
“天上神旌千二來座，地上想魔萬萬千。”
“如此說得就是，天上的神旌，隻有一千二百來座，地上的想魔卻是萬萬千千，不知有多少的。”
“一千二百座神旌，縱然是其中再名不見經傳的，也該被我們這些專門與俗神打交道的人，記得清清楚楚了。”肖真明道，“瘟喪神，並不在這一千二百來座神旌之內。
周兄弟也不必糾結這個，世間人畏懼太多，往往會將自己的畏懼心杜撰成神。
這個神明，說不定就是被杜撰出來的。
而且，如今也突然出現一些原本在世間沒有來曆根腳、或是被人杜撰出來的神明，倒也不用過多在意。
譬如‘關聖帝君’，關羽雖為曆朝曆代宗廟供奉，被加封了諸多神號，但它其實並沒有神旌流傳於世。
再或者是‘酆都大帝’。
此神乃是從一處陰礦中流傳出的一個神名。
傳說此神執掌幽冥地獄，專製惡鬼假若真有此神，世間的想魔豈不儘得收拾了，可它並未顯映神威，也沒有神旌傳於世間。”
肖真明這番說話，叫周昌忽然生出一個念頭來：“此間世道，與自己原本所處的世道看似有著前後因果的關係，但在諸多地方，其實頗有不同。
酆都大帝在他從前所處的世道，乃是一尊極其顯赫的神明。
但在今下世道，卻是一個隻有虛名的神明，並且，此神的虛名還是從一處陰礦礦區中傳出來的！
可眼下世道，又分明有如‘鐘馗’一般的神明，與自己前世相通…”
周昌轉動著念頭。
旁邊的楊瑞則搖搖頭，說話道：“這些神未必就是杜撰的，沒有威能的。
我聽說，有人在一處陰礦礦區中，發現了‘關聖帝君過劫關正法’，這部法門，被其帶到了現世裡，同樣是大放異彩若關聖帝君沒有威能，隻是一個‘虛神’，以他為名的法門，為何會有此種威能”
“可這位關聖帝君，為何沒有自己的神旌有神旌者，才是俗神。
無神旌者…卻不好說是甚麼。
若人人都信奉這樣的‘虛神’，不知又要在人間孕育出多少恐怖的想魔來。”肖真明還是堅持自己的意見。
雙方各執一詞，也是互相不能說服。
周昌這時則道：“說不定它們的神旌，遺留在了陰礦礦區之中，還未被發現”
兩人聞聲都沉吟了起來。
沉吟過後，又都搖搖頭：
“陰礦挖掘已有數十年，數十年間，從未有人在其中發現過俗神神旌。
此種猜測雖有可能，但是可能性極其微小。”
“世間事總有源頭。
我們今下太過渺小了，若是能步步精進，以後說不定能窺見其源頭所在。“周昌感慨了一聲，又道，“那陰礦中發掘的物什，又可能與黑荒山中墳墓存在關聯。
說不定山墳中的那尊瘟喪神泥塑身，可能出自一處陰礦礦區。”
他這個推測，倒引得眾人紛紛點起了頭。