難道在小王的眼裡，他是值得她留下來的？
昨天冼銳吼了他，他為什麼沒走，一個大男人，他竟然這麼能忍？難道他不覺得她應該離開這個惡魔嗎？昨天剛到，今天就走，豈不成了一場鬨劇？
小王也就這麼一句話，彆的就再也沒有說什麼。他身邊的人，怎麼都跟他，一個樣？說話就隻說一句。
此時，她的心是封閉的，智商可能是零。這一句話，肯定是不起什麼作用的，扭轉不了她的思維。
恐怕沒有幾個人，他本來打算要走，然後小王就對他說了一句，“你真的要走？”馬上他就腦子一轉，心生歡喜地說：“哎呀，我不走了，我要留下來。”
如果後來有很多人都懂了，那也並不能夠說明什麼。那隻能說明是，他們隨著社會的進步，跟著所有的人一起一同升級了。在整個社會中的水平，也跟她差不多。她就隻是一個社會主義的初級階段的初級人。
可能，他們就是想淘汰那絕大多數的人，而隻留下那一個腦子轉變得最快，最有悟性的人。
他們不用肢體，隻用大腦，所以獲利豐厚。他們手腳不亂舞，個個氣質好。他為什麼從來不對她動手動腳？原來，他本來就是一個靠腦子吃飯的人，他本來就沒有習慣在任何時候動手動腳。
他對小王的暴怒亦是如此，他所用的是言語。跟那些打架鬥毆的人，完全不一樣。一個人的頭腦越發達越喜歡使用語言，並且語言會越來越少，一句抵一萬句，讓聽不懂的人越來越聽不懂。
至於那些語言又多又豐富的，更是讓人望塵莫及。
人如此，社會亦如此。因此，發達國家的經濟犯罪多，詐騙多。肢體犯罪少，偷的少，搶的少。
也許，經過一段時間的訓練，她摸清了他們的套路，她也可以。但是現在她不行，她的習慣不一樣。她周圍的人如果遇到這種情況，一定會努力湊合，一定會費儘口舌地誇獎半天對方的好。
寧搭十座橋，不拆一座廟。他們會勸她留下來，甚至會將他倆的手拉到一起。如果冼銳都牽她的手了，那她一定會留下來。
他們常常使用肢體語言，所以他們四肢發達，要靠體力勞動去討生活。
萬事萬物都有它的正反兩麵，肢體語言也有肢體語言的好處，它讓人與人之間很容易親密無間。當然，純粹的語言也有它的弊端，它讓人們之間越來越疏遠。
因此，擁抱和牽手是介於二者之間的，無論是從事腦力和體力的人，都容易接受和喜歡。
難怪不得，普通人的人口會很多，而富人總是很稀少。就是敞開讓他們生，他們也生不了多少。他們要想的總是很多，他們想要的總是很多。什麼家產呀，智商呀，教育呀，前途呀……總之，很多很多。
不像窮人，想找個伴，就有談戀愛的欲望。想解決生理問題，就有結婚的欲望。想熱鬨，就有生孩子的欲望。覺得添一個孩子，就隻是添了一副碗筷，怎麼樣都能夠活下來。
而那些不想談戀愛，不想結婚，並且一個也不想生的，一定是介於二者之間，胡思亂想太多的。他們嚴於律人律己，用富人的要求來要求自己。
難道，他們所使用的，真的不是同一種語言？是一種讓她聽不懂的語言，而並非僅僅隻是因為她笨。
這些，如果父親還在，父親和他一樣，半是體力半是不太複雜的腦力勞動，並且父親也同樣是一個領導者。他一定會教給她一些的。可是，他已經不在人世。
他剛去世的時候，一個平時很聰明的阿姨就說她會很苦，因為父親再不能教給她什麼了。直到現在她才明白，她所損失的不僅僅隻是豐厚的物質。她的虧，吃大了。
那她現在，到底該怎麼辦呢？
看冼銳那個樣子，是還在思考他們之間的關係，還是彆的？在火車上，她都不能夠去問他，你在想什麼？現在，更是不能去問了。她想，他一定是在思考，他們之間的關係。
他是一個重情重義的人，連胖子做媒他都那麼看重，那他還是有點舍不得她的，不然他早就一大早就離開了。
他不會現在都10點了，還一動不動，無精打彩地躺在床上。他是那麼活力四射的一個人，如果不是心裡有事，他躺也躺不住。他撕心裂肺地付出了那麼多，難道他就不難受？
那她要不要對小王說：“你出去一下，我想跟冼銳說兩句。”然後，溫柔地躺到他懷裡說:“我要留下來陪你，我要留下來陪我的小船。”
他不是，隨時都在考她的智商嗎？她的智商是夠的。
隻是，智商的方向和他不同。