竹筏本在雲上飄行，此時見了龍虎，便慢慢沉入雲下，往仙鼎山中落去。
才至仙鼎山上空，便有人來接，龍虎山道士遠遠的就瞧見了竹筏裡坐著的人，高聲唱名，
“三清山路教主攜門下弟子到！”
引路的道士帶領著竹筏落到一處山頭，眾人從竹筏上下來。
“路教主，大典明日開始，請先隨小道去紫鵲樓暫住一晚。”
路篤行便笑回，“請。”
於是，幾人便下榻一座高樓，樓以紫木建成，門窗梁柱上均浮雕喜鵲，樓建在梅林中，梅是春梅，此時梅點點，正是香濃鬱時。
引路的人把三清山的二十幾個人送進樓裡，又說，
“路教主，諸位道長，此山喚作宜停山，在這歇息的都是客人，山上有佳肴，有溫泉，有書閣，有武台等等，諸位自行其便。”
“有勞。”
道士行了一禮，便告退了。
幾個師長自去往樓上歇息，弟子們都是第一次來龍虎山，則相約四處逛逛。
祝兼容、曾濟年還有蕭妙語三人和程心瞻熟識，又有過命的交情，此刻便來尋心瞻一起出去走走，還帶了另外兩個人。
“心瞻，叔祖，我來為你倆引薦。”
此時祝兼容拉過一個年輕人到程心瞻身邊，張嘴道，
“心瞻，這是我的小師叔祖，道名為敏，是我師祖萬山主的關門弟子，俗名方風儀，你應該是知道的。
“叔祖，這位就是程義符程心瞻了，他名頭太響，應當不需我再多做介紹。”
程心瞻看過去，這分明是一個極年輕的人，比祝兼容要年輕，看著似乎比自己還小些。不過既然他是為字輩，又和祝兼容是一個法脈上的，那祝兼容是得老老實實叫聲小師叔祖。
程心瞻自然不用，彆說他們不在一個法脈上，若真論山裡的輩分，心瞻還是他師祖。
而方風儀此人，程心瞻自然也是知道的，南鬥食氣榜上的道子，而且他還知道，紫煙山的山主就姓方。
“為敏無量觀。”
他打了聲招呼。
他在宗內，除了通玄師祖和師尊，他還沒見過輩分比自己高的，所以他喊人，基本是看年紀，年紀比自己大的，喊一聲道兄，再大些，喊一聲道長，再大的，則叫一聲道爺，有職務的稱職務，聽過講的稱學師，從來不看境界高低。
要是遇見比自己小的，那自然是直呼其名。
“見過師叔祖。”
這個方為敏卻是個極為守禮的人，他作揖行禮，口稱師叔祖。這輩分高出三代往上，無論多高都叫師祖了，不然前頭加一連串的“太”字也累人得很。
程心瞻嚇了一跳，他本以為道子會很有架子呢，不曾想還是一個古板守舊的人，他連說不可，
“為敏，你我平輩論交既可。”
不過這個方為敏卻有些執拗，連連搖頭，不說話，不改口。
程心瞻大概知道萬山主為什麼給他取道名為敏了。
“小道爺，你不必管他，他就是根木頭。”
此時，另一個年輕人說話了。
程心瞻看過去，一眼就知道，這是個和方為敏截然不同的人。
方為敏說話一板一眼，走路四平八穩，但剛說話的這個卻是個放浪形骸的人，說的再不好聽些，就是吊兒郎當的。這人披著一件單薄的麻衣，麻衣上還偏偏繡著金線，金線繡成了一朵鳳菊，領口大開，露出了胸膛，此時斜眉吊眼看過來。
程心瞻一個恍惚，妙緣道兄……
“心瞻，心瞻！”
曾濟年拍了拍程心瞻的肩膀。
“啊，在呢！”
程心瞻恍然驚醒。
曾濟年心裡默默歎了一口氣，西昆侖那場初次交戰，他就在場，王妙緣那個人，他也很有印象，大概能猜到程心瞻心裡在想什麼。
“心瞻，我來替你們介紹，這是我的叔祖，應山主的關門弟子，鄭妙機，俗名鄭維城。”
說俗名程心瞻就知道了，另一個道子，石林山的山主姓鄭，沒想到他的兒子會去投劍山。
“叔祖，這是……”
“濟年不必說，我知，程義符，程南鬥，程度厄，程心瞻都是他。”
程心瞻聞言連連擺手，“就叫心瞻便是。”
他兩個月前破了一境，衝宮成功，又上了南鬥榜，於是程南鬥這個名字又被人提了起來。七年衝宮，這次排名恰恰又是在第五，和食氣時一樣，而南鬥六星中排行第五的星君便是度厄星君，所以也有人叫他程度厄。
不過程心瞻對這兩位道子著實不熟，之前他在宗時，這兩位都在外尋罡煞，等這兩位回來了，他又在外遊曆。而且之前境界相差懸殊，而且這兩位道子行事又頗為低調，互不認識也屬正常。
都是年輕人，很快就熟識了，結伴六人，俱是二境，聊天自然就不免說到罡煞和神通上。
罡煞和神通是二境上的兩條修行路子。
罡煞是先天陰陽結合後天異象誕生的靈機，說是靈氣但又不能直接吐納服食，但若說不是靈氣，可經過煉化後也能行氣周天，還能結成金丹和元符，總之是很玄奇的東西。
除此之外，罡氣和煞氣又是極為凶惡狠厲的東西，煉化時一個不小心，能把竅穴都被刺破，所以煉化罡煞又會以內丹術語中的“降龍伏虎”來代替，重點就在降伏二字上。
可若是降伏了罡煞，那便有諸多便利，除了最為重要的陰陽調和締結金丹外，罡煞還能結成元符。
程心瞻的十二重樓裡就以「陽明雲堂罡」結成了雲根元符，張嘴一吐，就可以吐出蜃雲出來，瞬間就可以織造幻境。
除了締結金丹和元符，罡煞還有一個極大的用處便是附著在兵器上。
以飛劍為例，有劍罡的飛劍和無劍罡的飛劍那是兩回事，比方說，程心瞻的左眼裡，「桃都」上就附著著「陽明雲堂罡」，威力自然不同凡響，也正是因為附著了劍罡，在西昆侖戰場上他才能以「桃都」劃開三境魔頭尚三思的法身。
而除了采集罡煞外，二境裡還有一條大道在。
那就是神通。
二境之名為“命藏”，“命藏”即是肉身寶藏，指的就是周天百竅。
人為萬物靈長，萬物化形都是往人身化，那自然是有根源的。人身上的每個竅穴都是帶著先天屬性和後天功效的，隻要打通了竅穴，領會了其先天神性，那就能煉出神通來。
其實一境的辟五府，也算是神通，心府搬運精血，肝府疏泄情誌，脾府運化營養，肺府呼吸精氣，腎府藏精導性，這看起來似乎與凡人之五臟沒什麼兩樣，但實際上是千差萬彆。
凡人氣血虛浮，過了甲子關，氣血便要敗壞，但若是開了心府，百歲時依舊氣血奔騰。凡人一呼一吸不過瞬息功夫，但若是辟了肺府，呼吸緩慢悠長，一呼一吸時間可抵凡人百次。凡人過了半百，精水就要枯竭，可若是辟了腎府，百年後依舊腎液充盈。
這些神通作用在肉身內裡，所以一般不會刻意去提。
真正被人津津樂道的，是可以用來鬥法的神通。
比如開了鼻竅，有些人便能練就「震天鼓」的神通，比如開了耳竅，有些人便能練就「招風耳」的神通，另外還有「千裡眼」、「遮天手」、「囚天指」、「六脈神劍」這些鼎鼎有名的神通。
程心瞻的九陽還形丹瞳就算是神通。
除此之外，開辟竅穴走神通路子，還有一個不得不說的好處，那就存貯法力。
與人鬥法，隻要人一多，時間一長，法力枯竭就是每一個修士需要麵臨的最大問題，哪怕是五境修士，海量法力，也會有損耗乾淨的時候。
此時，隻要身體裡開辟的竅穴足夠多，那存貯的法力也就更多，這是鬥法時不容忽略的優勢。
不過人的精力都是有限的，神通秘法和天罡地煞也不是爛大街的東西，所以一個二境的人往往會注重於一條路線發展。
當然，煉化一陰一陽兩份罡煞和開辟黃庭竅這兩件事，又是破二入三最基本的要素。
程心瞻身邊五個人就這兩個路線探討起來。
輩分最高的方為敏是走神通路子，他已經尋得了兩份心儀的罡煞，但不著急結丹，而是在專心探索命藏要竅，打熬根基。
其次的鄭妙機則是走罡煞路子，他還沒尋到心儀的靈罡，但是地煞身上已經有四道了。他修的是法劍中的養氣派，五行裡又精修金行，法劍裡被他熔煉了煞氣進去，現在的劍煞很是厲害。
祝兼容也是修神通的，就程心瞻所知，他有一道名為「通心火」的神通就很了不起，能在掌心起火，而且火力變化完全由心，這和施展五行法在手心凝結出一道火是完全不同的，他這道「通心火」神通與人對敵功效不大，但卻可在掌心煉丹，十分了不起。曾濟年立誌是走罡煞路子，以罡煞養飛劍的，就是他現在收集的罡煞並不多。
蕭妙語是立誌走神通路子，他現在好像是在練一種類似於「言出法隨」的神通，要是練成了，配合他的符書法寶，肯定很厲害。
我要如何選擇呢？