這個耳區治療，方言前世上學的時候就學過了。
他當時還特意查過古籍相關的資料，最早在《陰陽十一脈灸經》就有耳脈記載，《黃帝內經》裡其實也有詳細的耳朵與經脈、經彆、經筋、臟腑氣血的關係，同時還有少量的耳診治病的經驗。
《臟器法論》《玉肌真臟論》《靈樞.脈度》《素問.評熱虛實論》還有針灸《難經.四十難》都有記錄臟器和耳區的關係。
方言猜測那些老外應該是手裡還有些從國內流出的孤本，才讓他們把這塊給研究出名堂了。
這項國外已經用了二十多年的中醫技術，在現在這時候的國內，完全屬於是新技能。
朱老能夠通過自己豐富的經驗，短時間就把這項手段給吃透，就已經說明他很厲害了。
而這會兒他能夠將這個新技術拿出來教給年輕一輩的醫生，可以證明他是真的很無私。
孟濟民是他的徒弟，但方言可不是。
不過這項技術，方言其實早就已經掌握了，隻是平日裡輕症患者根本沒什麼機會用而已。
也就是最近，在治療嚴華的時候，方言才用過一些。
而且用的還是留針法而不是埋針法。
因為嚴華遠還不到那個程度，刺激一下他身體就已經能夠自己催動起氣血產生效果了。
話說過來這事兒，既然在這會兒朱老提及願意教自己，方言當然也不會不答應。
就算是會了，再聽聽也沒壞處。
當年自己學也就是在學校裡老師統一教的，現在教他的人，那可是朱老，說不定自己就能夠學到新東西。
所以方言一點猶豫都沒有，直接就點頭答應下來。
而且學了這個之後，以後遇到患者需要做耳區治療的時候，他直接就可以拿出來用，絕對的光明正大。
我跟著朱良春學的，這可是有那麼多雙眼看到的。
很快朱老開始了針刺治療。
最開始先給病人做了一套體針，用的燒山火補的手法，取足三裡、腎俞、脾俞、關元、氣海、三陰交，補發加艾灸。
做完之後，查看病人狀態，確認病人脈象，再沒有問題後，打開了他的埋針的針包。
現在國內還沒有這種精巧的東西，它是一塊兒指甲蓋大小的膏藥，上麵有圖釘狀的短針，找準耳區上對應的位置，將這東西貼上去，就算是埋好了。
後世的埋針進化過更多的版本。
當然了其實原理都是一樣的，一般醫院埋針用的還是最簡單的款式。
使用30號或者32號不鏽鋼絲，製成的圖釘型或者麥粒型針具。
朱老用的埋針也叫撳（qin，四聲）針，是從香江買的，估計價格應該不會便宜。
但是這個東西也沒什麼技術含量，隻要想做也能做的出來。
在耳區對應脾、腎這些位置後才留針，朱老操作的很慢，還給方言孟濟民講解這裡對應的是體內什麼位置。
朱老不知道方言在針灸方麵到底是個什麼水平，所以努力讓自己把知識講的深入淺出，結果就是在一旁跟著旁聽的不少人都聽懂了他講的這些知識。
方言結合自己的知識發現，朱老對耳區理解可能還沒有後世深入，但是他對內臟這塊的了解確實有些讓人眼前一亮的見解，甚至讓方言出現了好些新的理解和念頭來。
感覺自己要是跟著朱老再學一下，估計就能觸發某種係統加持了。
不過今天主要的目的不是給方言他們講課，而是給病人治病。
順便讓他們見識見識耳區療法和埋針。
和方言聽完若有所思不一樣，孟濟民更加信奉好記性不如爛筆頭，所以在朱老一開始講的時候他就開始了記錄，甚至方言看到他用身上的鋼筆直接畫出了一個準確的耳朵圖形。
把朱老剛才說過的位置全都標注在了圖上。
這能力可沒幾個人能做到，方言就說怪不得孟濟民隨身都帶著筆記本和筆呢，他原來是有這麼個能力。
朱老對徒弟孟濟民的習慣倒是有些意見，讓他用心理解，彆老往本子上記。
孟濟民也沒有有反駁，連連點頭，說自己這是老習慣了，寫下來腦子就記下來了。
過筆就在過腦子。
方言聽到他這話，想起自己上學時候大一屆的師姐也是這樣，關鍵那個師姐也姓孟，老家也是京城的。
想到這裡，方言一怔，看孟濟民的眼神有些怪異起來，難不成上輩子那師姐是孟濟民的孫女？
朱老懶得理孟濟民轉頭又對著方言說道：
“這種埋針是一次性的，咱們國內目前還不好弄，不過道理是相通的，你們用新的細毫針一樣可以做到，隻不過要把握好刺入的深度。”
方言點點頭，這點他很有經驗。
早就在嚴華身上實施過了。
孟濟民和方言就不一樣，直接問朱老要了一貼，說是以便記錄好長度，這點倒是很嚴謹。
接下來方言看到病人麵色又紅潤了幾分，呼吸也沒那麼困難了，知道這是埋針已經開始起到刺激臟器的效果了。
朱老把脈後也確認了這個消息。
一旁的針灸師也在默默的記下，朱老說的道理並不難懂，完全可以後麵自己總結。
朱老確認病人狀態後，讓護士去看看藥什麼時候能熬好，然後又對著方言他們說道：