活力代表新鮮、朝氣、活潑。包容是指更新大地，滋潤化草樹木，經營人心靈氣。各類文獻中經常談論活力，用以比喻人的靈性更新，猶如甘露沁人心脾積極向上。
許多人不懂靈性對生命的重要性，因此他們一心想用“考試分數”來武裝自己，結果卻是缺乏朝氣，神情沮喪。隨著長大，他們的靈性不是向上升華，而是下沉枯萎。
人生沒有吸吮靈露的能力，誰想專一精進一件事情那是不可能的！因為，在萬籟靜夜，植物的葉子會張開氣孔，以接受露珠的滋潤。人類也一樣，當我們安靜的熟睡時，大腦會在靜謐中受到磁波的滋養，更新你的身體物質。
刮風之夜，露珠不凝；靜謐之晚，露珠聚結。麵對孩子的成長，你必須心平氣和，內心安寧，靈氣的甘露方可滋潤心靈。
孩子的進步如同駕船遠行，隨風顛簸，情緒會在希望與失望間不斷轉換。但當你對文化有了信仰，它能讓你在風浪中分辨用力的大小、方向和作用點。這時候，你會因知生命的局限而藐視風暴，使得中心保持安靜。
4月25日，星期一，春天的美好仿佛集中在了這一天。與往日相比，滿十周的孩子開始展現不同的活力。
中午吃完午飯，我抱著孩子家裡的走廊轉悠，他的眼睛一直偏向家門的窗戶，透過玻璃觀察院子裡的世界，同時小手手也不斷向那個方向晃動。
“你看喜喜想去外麵了，你把家門打開讓他適應適應，”我對妻子說道，“一會兒進院子，下個星期‘五一·勞動節’就可以到遠處為他開眼界。”
妻子過去打開了走廊的門。我抱著孩子在門邊，幫他一點點適應外麵的陽光。
“娃娃還小，不要讓風打了眼，在門邊站一站就形了。”老媽說。
我抱著孩子想往回走，但他的眼晴、小手和身子明顯發出繼續向外走的意向，我也自覺不自覺的走出了走廊之門。
站在院子不一會兒，時常光顧我家的那群小麻雀，忽地一下從房頂超過來，落到小涼房的煙囪上，嘰嘰喳喳地開起了討論會。
“你看喜喜的眼睛在找麻雀，”我向妻子說道，“麻雀離他大約有10米，他的眼睛可能還看不到那麼遠，但聲音可為他導航。”
“來來來，我抱抱喜喜。”老媽說道，“外麵站站就行了，風打了眼，長大後一出門會流眼淚的。”
老媽抱著孩子回到走廊，他卻發出“吭吭吭”的抗議聲，頭不斷向麻雀鳴叫方向掙紮。
“看看，就這麼一會會兒心就野了。”老媽說著話，又把孩子抱到走廊門邊，他才停止了鬨騰，又開始找他的麻雀聲了。
向往自由之聲是活力之源。孩子在眼睛發育還不成熟的情況下，他通過聽麻雀聲第一次實踐了自己的觀察行為。但當下學校教育正在出現扼殺這種活力的苗頭，有些年青老師開始談論減少學生體育活動時間的話題。
如何認知活力？
在我閱讀過的書籍中《易經·乾·坤》，與自己的先驗經驗最為合拍，並形成文化認同。
乾：元，享，利，貞。
初九：潛龍勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍，有悔。
用九：見群龍，無首吉。
正爻認知
乾說創造是乾的本元。它象天的意旨那樣使萬物保持自然屬性，於是和諧便存在於體內。
乾代表著力量。這種力量造就了陽，它與陰性相平衡。當陰性養肓萬物並保持賴以生存的環境時，陽性遵循符合宇宙萬物的秩序，去創造並改造世界。
我們內部和周圍的陽性是活躍的；陽性力量，在繁榮時期幫人去創造業績，平靜時期幫人積蓄力量，它賦予我們生存的意義、方向和創造的火花。沒有陽性力量的照耀，人會飽食終日無所用心而失去創造性。
陰性力量趨向忍耐、寬恕和腳踏實地，陽性力量趨向活力、機動和積極攻性，這兩種東西組成了我們的一切，就象我們需要兩隻手和兩條腿一樣，隻重視其中之一都不會有好結果。