寧致遠覺得我們一定要跳出“人們從曆史中獲取的唯一教訓就是我們從來沒有在曆史當中獲得過任何教訓”的怪圈，人們應該從曆史中汲取教訓，以便更好地麵對未來的挑戰，我們在任何時候都不能、也不該、更不要忘記曆史，要從中學習，以便更好地前行，不忘來時路，方知向何處。
就是說在前進的生活中，我們會發現、也要允許它和過去有偶爾的相似，但畢竟它們不是一模一樣的，當然也做不到、不可能做到一模一樣，因為事物所處的環境、時代、空間、位置都發生了變化，所有的變量都不一樣了，那基於統計學上的多元線性回歸理論分析，以前的自變量對當下因變量的解釋力度是很弱的，甚至都可能已經沒有了相關性。
關於這點，曆史上還有一段著名的公案，說古希臘哲學家赫拉克利特曾經說過“人不能兩次踏進同一條河流”，而他的學生克拉底魯則乾脆說“人一次也不能踏進同一條河流。”
在兩人的說法中，赫拉克利特強調運動變化，並沒有否定靜止，在他的思想中，運動是絕對的，靜止是相對的，可是，他的學生克拉底魯則將老師辯證的思想片麵化了。
老師說，人不能兩次踏進同一條河流；學生卻說，連一次也不能，這樣，克拉底魯就完全否定了靜止的存在，如果沒有相對靜止，世界上不會有確定性質的事物了，整個世界將成為混沌一團，我們既不能認識事物，也不能解說一個事物是什麼了，因為，當我們還沒有說完“這是一張桌子”時，桌子已經變成其他東西了。
那到底是克拉底魯把老師的正確辯證法思想變成了極其錯誤的相對主義的詭辯論呢？還是克拉底魯的論斷才是更符合現實的呢？
我沒**斷，這個世界上有太多的對立、二元論，非黑即白，非善即惡，我不想再去做評判了，很多時候、很多事情，其實都沒有那麼明確的黑白、善惡的界限，我們所麵臨的選擇很多都是既是對的又是對的選擇，兩條路都沒有錯，堅定的做出選擇去經曆、去感受就好了。
說的有點遠了，這是哲學上所說的事物的發展趨勢問題，我們也可以這樣理解曆史在發展的過程中，其規律、方向、原理是一樣的，因為人類社會發展是有其自身的一套規律的&nbp;，但是具體到某一個曆史時期或者是朝代,其具體表現方式就不一樣了。
比如說，曆史都有個盛衰的輪回現象，開國的時候非常昌盛，後期就會墮落直到滅亡，方向軌跡都差不多,但是表現的具體形式就不一樣了。
比如說商紂因迷惑於妲己而亡，漢朝卻因外戚和宦官亡國，都有盛衰，但是表現方式不一樣，這是縱向時間上的曆史時期對比。
那麼橫向空間也有對比，比如羅馬帝國和中國的秦帝國對比，我們都能看到事物是螺旋上升的發展軌跡，而不是劃了一個工整的圓圈，更不是簡單的線形重複，因為他螺旋著上升了，簡單的說就是這樣了。
其實滿懷期待也很好呀，我們就是要不論在什麼境遇下，都要有看到希望、凡事都往好處想的能力，這樣生活才會更加的積極陽光，所以寧致遠也是站在懷抱著很高的期望這一隊的，哪怕結果不好，但最起碼等待結果的過程是美好的，多好呀。
正想著，飯車的轟隆轟隆聲就從走廊裡傳來了，還在隔壁的時候，房間裡就有人迫不及待的喊話“兄弟們，飯菜怎麼樣呀，哈哈”！
“你是豬嗎，大過年的彆逼我罵人哈，不能朝外麵喊話聊天的不知道嗎？管教千叮嚀萬囑咐的，第一天就忘到九霄雲外去啦？還在發飯的時候喊，平時都知道發飯肯定有管教跟著的，今天就給忘記啦？”排頭氣憤的吼道。
那人趕忙道歉到“不好意思，彆生氣哈，我實在是太激動了，沒忍住。”
話說著，飯車就推到了房間門口，排頭趕緊喊到“管教，過年好！”
大家也趕緊齊聲喊道“管教，過年好”！
“都坐整齊點哈，大過年的彆給管教添麻煩，來來來，你過來，”說著排頭把剛剛喊話的那人叫過來。
那人連忙點頭哈腰的說道“不好意思，管教，剛剛太興奮了，喊了一句話，您彆介意，我錯了。”
管教今天也是難見的一臉的笑容，看著他微笑著說道“可以理解，沒事，好好過年。”
這時他才鬆了口氣，說“謝謝管教，謝謝管教。”
飯盒放好，小推車就到下一間房了，排頭打開飯盒看了下，不自覺的說道“臥槽”，然後一盒一盒的往後傳，大家一個一個的打開也是整齊劃一的評價“臥槽”，還是跟平時一樣，萬年不變的白米飯配鹹菜。
這下炸了鍋，很多人都不吃了，還有人大喊著“奶奶的，大過年的給我吃這個，真t的歹毒的，把我抓進來也就算了，大過年的還要惡心人，gb的，吃什麼吃，不吃了。”
那位“老人”倒是見慣不慣了，說道“吃吧，乾嘛跟自己過不去？平時不也吃這個，就因為今天過年就不吃了？你還是呆的時間短，在這裡，也就咱們自己覺得自己還是個人了，你還指望彆人都拿你當人看？
我們不過是統治管理下的一個物件罷了，你配合守法那就還是人，或者說還把你當人看，可是像咱們這樣的，不僅不配合，還給人家添麻煩，人家憑什麼拿你當人看，有口吃的就不錯了，能力不如彆人的大，脾氣就小一點吧，畢竟官司是給的，身體才是自己的。”很多人想想想也是的，畢竟可能也沒那麼大的魄力不吃來抗議吧，也都默不作聲的吃了起來。
吃過飯，大家就迫不及待的娛樂起來，下象棋的下象棋，下軍棋的下軍棋，看電視的看電視，洗衣服的洗衣服，洗被套的洗被套，有的人老家裡是有這個風俗的，所有的衣服、被子啥的都要洗洗曬曬的，祛除一年的黴運，也是乾乾淨淨的開啟新的一年。
看大家忙的不亦樂乎，好像瞬間就把早飯的不悅和埋怨都拋到了九霄雲外，可見人的境況呀還是兩種不同境遇的比較而已，好了傷疤忘了疼，是人之常情；一朝被蛇咬，十年怕草繩，也是人之常情，人哪、情哪，自古以來就沒有說清楚過。
寧致遠不會下象棋軍棋啥的，說白了，就算會下，也輪不到他，在裡麵，很多事情表麵上都是說按番號來的，但是在具體的執行過程中也不見得都是一板一眼的，這在這樣的情況下，其實是在所有的情況下，人都是欺軟怕硬、慕大拍小、拜高踩低的。
很多番號不大的、看起來不好惹的，這些人在每天上廁所排隊啦、每次固定時間用指甲刀剃須刀啦，都是排在寧致遠前麵的，雖然寧致遠比他們的番號大很多，但寧致遠是個不爭的性格，一副文弱書生的模樣，看起來就很好欺負。
雖然他看不慣，但他也沒有勇氣一把從彆人手裡奪過來，也隻是抱怨下而已，這屬於內耗性的人格了吧。