虛假是罪惡的翅膀，真誠是做人的脊梁――金月
“鐺鐺鐺……”天還沒亮，六一電話鈴就叫個不停，拿過電話，不耐煩地問：“哪個？啥子事？”對方並不急回答第一個問題，反而直接反問：“你看昨天《天府晚報》沒有？”不等六一回答又急匆匆地自個兒講下去：“報上登了，唐老鴨發現了一塊鼠龍標本化石，報上說是從垮岩中垮出來發現的。據唐老鴨考證與恐龍同期或還要早幾百萬年，可能還是恐龍的祖先。地球誕生以來都是先有小的，慢慢才有大的，單細胞、多細胞，以前的象隻有現在豬這麼大。據唐老鴨在報上講，恐龍那麼大長幾十米，幾十噸，也是從小發展起來的。那麼恐龍的祖先，就可能是他發現的這種岩石龍。因為小到隻有巴掌大，他就給它定名為鼠龍，價值一億元，不僅填補一個品係，還動搖創新一門學科，遠古曆史紀年可能因此而重新改寫……”六一瞌睡聽得無影無蹤，兩隻耳朵張起，這可是天亮了，不是夢，不是天方夜譚？他唐老鴨何許人也，彆人不清楚，難道自己還不知曉？
六一與唐老鴨的認識極其偶然，原來文革期間鑲牙師被槍斃後，一家人作鳥獸散，各自逃命要飯，唯獨小兒子福全才三歲，不知朝何處逃，坐在門口哭，一哭三天三夜，哭著睡去，夢中也哭，要媽媽，醒來也哭，要爸爸、媽媽、哥哥、姐姐，可一個都沒了。三歲娃娃煮不來東西吃，也沒糧食煮，整天就坐在門檻上哭，沒人來安慰他、關心他、哄他、抱他，也沒人敢大白天逗他跟他說話，大人怕瘟疫一樣躲著他，一方麵不忍心看下去，這幕慘劇。另一方階級立場要站穩，對敵人（包括狗崽子）的同情，就是對革命的背叛，就是叛徒、反革命，下場就給他家一樣。躲都躲不贏，誰還敢沾邊？走路都繞道走，小朋友也紛紛躲開，如躲一個死耗子般惡心！隻有個彆兩三個膽大一點的，走攏也是吐口水、扔石頭作靶子，或用竹杆撬一砣屎扔過去，抹他身上，讓他抓屎吃。這樣悲慘的經曆嚴重扭曲了他的靈魂，留下深深的印痕，在他長大後種種惡行中，同樣可惡、殘忍。在狼群中可以為生存，跟狼一樣嚎叫，但不可能、不應該有狼子野心、有狼的凶殘、狼的獸性。總之第四天早晨，沒有了哭聲，也不見人影，眾人都猜是被狼吃了，或被老鷹叼去，此人從此消失，消失在這片多災多難的黃土地，也消失在人們的視線裡。隻是像一陣風刮過，被人們當時菜飯後擺談一下，便如石沉大海，不再提起。浮起的幾個水泡也相繼爆裂，一切瘋狂過去都歸於沉寂。隻是在一個星期後，遠在千裡之外的天全鎮上的唐剃頭匠收養了一個棄兒，約三歲，幾乎快死，連平路都站不穩，隻有一雙落殼的大眼睛還在東張西望，有一點精神氣息，不然如同死屍一般。唐待詔是個禿子，俗稱“臘花”，一根毛也沒有，光禿禿的，斑斑點點的的確確象臘梅花，這個叫法，六一以為相當有水平、準確。唐待詔年過四十，由於是臘花，人又矮又瘦，冬天穿起衣服稱也不過70斤，找不到婆娘，一直都是一個老童子，當然沒有兒女。這天一早起來開鋪子，一打開門板，發現門口睡一個娃娃，一件藍色中山裝舊棉大衣，當他的被蓋，緊緊把他裹起，懷中還有二塊煮熟的大紅苕，一張紙，紙上隻有斷斷續續幾句：“三歲，老天送給你當兒子。”後來據一位早起的田大嬸講，看見一個小姑娘，十一、二歲，清早巴晨在門口晃過，一會兒就不見了。另一個放牛的老漢則另有說法，說是看見一禿頭（當然不是臘花，而是剃光了頭的）可能是個過路的和尚，天已麻麻亮，就抱一個娃娃在趕路，正是朝這邊走的，還撞了自己一下，還振振有辭地說：“啥和尚，你們想和尚哪來的娃娃？有娃娃還不叫花和尚，為啥和尚不養呢？”回答更是有理，論據確實。現在廟子都廢了，和尚被攆回鄉務農，隻有峨眉山還有幾個老和尚走不動，其他地方寺廟，哪裡還有和尚？沒有配給，吃啥？大家都不上香，和尚早餓跑光了。眾人均認為言之有理，可根據這件大衣來看又象是苗溪勞改犯穿過的，也有人說是勞改釋放犯的兒子，可更多的人不讚成此種說法，苗溪勞改犯不可能亂配，那可是勞改農場，天天有人站崗，夜夜有人監督，男犯女犯幾乎難見麵，咋還可能苟合？再說即使苟合了，有了種，女方也要打掉，決不會生下來，即使生下來也不可能養到這麼大才扔，要扔早扔了，豈不乾脆。何必要養三歲又才甩，豈不脫了褲子放屁――多事。還有幾種說法，各說不一。問娃娃，隻是哭不說話。問急了，也隻有一個字：“殺！”“蹦！”而這裡的人聽卻聽是“啥？”“轟！”娃娃小，字又少，口齒不清，根本聽不出是哪的口音。眾人又議論紛紛，還好，此娃四肢健全，身無殘疾，胯下還有個小雀雀，農村鄉鎮上的人就喜歡，一來老了有靠，二來乾活是有勞力的。總之，唐待詔揀了一個兒子，不用洞房花燭、勞神費力，突然就有了兒子。年近半百的唐待詔心裡清楚，扔娃娃的人一定是看準了投放的，知道自己無兒無女，一個人，不然咋不放其他家門口呢？左鄰右舍可都是娃娃如雞兒子一群一群的。可嘴裡卻說：“這是觀音菩薩送子娘娘給的，是老天睜了眼，叫我唐待詔不絕後。”於是專門請經常光顧小店的當地小學校長汪好古老師給取個學名，並在100日後還辦了一桌酒席。汪好古把來此耍的六一一同叫去，給娃娃取名。汪好古取的學名是唐國梁，國家的棟梁。而六一取的小名叫福全。眾人皆喜歡，酒雖不好，飯菜質量也劣，但在當時能辦席也是少見的嘍。汪好古在六一的摻扶下，是滿醉而歸。此事六一印象極為深刻，想不到隨便說二字，居然混到一頓好茶飯，還受主人家的至誠的再三致謝。正是：
一個人不能太幸運
太幸運容易走進絕境
一個人不能太悲慘
太悲慘等於受酷刑
不少人都認為自己最不幸
其實隻要顛倒過來看
心理也就會平衡
不要一個極端走向另一個極端
中庸之道，才算公正
這首自由詩算是把唐國梁說準了，他從險惡的死神邊緣上被唐待詔拉了回來，掉到蜜罐子裡邊，唐待詔一個人辛辛苦苦掙了幾十年，攢了點錢，全部被傾灑在兒子身上。首先把兒子的一身煥然一新，穿戴當時最時髦的皮茄克、的確良、的卡，吃的雞、鴨、魚、肉，天天有。唐國梁從一個吃屎的小子，一下變成穿綾羅綢緞的王子，這個巨大的轉變是好事，可也是壞事。人是健忘的，好了傷疤忘了痛，那是三歲時發生的苦味呢？他該記住的沒記住，該忘記的卻沒忘記，隻記住殘忍、報複。不管什麼人，隻要對自己有用就用，沒用就踢。唐待詔的溺愛助長他的自私和狡猾，最終走上一條無恥之路。
唐國梁七歲上小學，唐待詔每天接送，無論刮風下雨。唐國梁在父親的精心嗬護下，一天天見長，人精靈透頂，一踩九頭翹。學習成績平平，看香港電視《霍元甲》每天打打殺殺學武俠，自稱唐老俠，可彆人都喊他唐老鴨。初中沒畢業，怎麼也不想讀書，整天在外麵瞎混。唐待詔見他實在不想讀書也作罷，好在自己有個推子，天乾餓不死手藝人，就把兒子當徒弟，讓他跟自己學，將來繼承自己的衣缽。唐國梁這小子讀書不行，也有點鬼聰明，剃頭、推頭、吹頭、燙頭，都不在話下，而且還吹各種樣式，男人的李逵黑旋風式、燕青式、波浪式、懸岩勒馬式、點頭招呼式、女人一丈青瀑布式、三分之二翻花式……總之花樣百出，連城裡人都有跑到這兒來吹個樣式回去洋一盤的。古怪的樣式一開始把唐待詔氣得大罵：“你搞的啥子名堂？就跟閻王殿上的鬼兒子一樣，象啥樣？我師父的師父，從沒你那個樣，我們要講刀功、剃法，哪象你亂逑整，燙人家的錢，看把生意打倒，人家哪個還來？”唐待詔為了保持老顧客，依然在邊上安一把老椅子，可除了兩三個跟他一樣老的老頭偶爾來到光顧，一整天都沒一個人上座，而兒子那個位子卻是從不空，而且還爭得打架。顧客打擁堂，從早晨一開堂就要站到晚，鈔票滾滾而來。這下把老唐打來木起，人們是咋樣的了？醜的怪的，反到美，這世界真讓人越來越看不懂。唐待詔看不慣，生氣，想不通，也生氣，本來好好的，一天罵著罵著突然一個跟鬥，跌倒在地，嗚呼哀哉，留下三間房和幾萬塊錢的存折，可憐唐得詔一輩子省吃儉用，到頭來棺材都舍不得買，早叫用木板門做一個匣子，裝得下算事，省下錢給兒子娶媳婦。15歲的唐國梁一拿到錢就不悲傷了，走了老唐，沒人管，乾脆關了鋪子，立即花天酒地，吆三喝五，操個精光，最後連房子也賣了。轉眼十冬臘月，吃沒處吃，住也沒處住，又冷又餓，日子難過，昔日那些酒肉朋友，沒有酒肉早各自散去。這天對門“留情照像館”老板喬國正又去館子端雞端肉，從身邊走過，那油浸浸的顏色，讓人眼花繚亂，那香味更是逗口水長流，咋個才能吃到這一餐？唐國梁腦筋一轉，立即轉身找一個舊時的酒肉朋友――章三，上“留情照像館”去惹事，說是取一個月前自己照的照片，可又無發票，說是沒開。一個要照片，一個說沒照，沒開，哪來的照片？說著說著就拉扯起來，照像館老板喬正已50多歲的乾老頭，哪是章三小夥子的對手，三下兩下，就把喬正旋個天昏地暗，其老婆荷花30多歲，長得牛高馬大，可隻有床上功夫而沒手腳功夫，被章三一牽一個太極推手就是一個竄竄，幸好她女兒起來把媽接到，也摔著一堆。正在此時，隻見人群中跳出唐國梁，一個健步上前，飛起一腳，接著一掌，把章三打個竄竄，跌跌拐拐爬起來就跑了。這出戲在小地方的確太出彩，喬正一家一下把唐國梁當作救命恩人，好酒好肉款待不說，還答應收留唐國梁當徒弟，學照像，也主要圖不花錢請個保安。誰知又犯古忌：“請神容易，送神難。”
唐國梁一到喬家立即勤快無比，下得起矮樁，硬是把舊社會當徒弟那一套都自動運用上，每天一早起來給師父師母倒夜壺，晚上打烊關門，自己一個人就睡在照像室裡。原來他看起了喬國正的大女兒喬娜玉。喬娜玉與唐國梁中學同班，現讀高中，長得亭亭玉立，一雙長腿矯健有力，蹦蹦跳跳，周身洋溢青春的活力，一雙黑黑的丹鳳眼如葡萄一樣閃爍，即使虛偽的人也無法麵對它撒謊，紮二條整齊的長辮子，拖到屁股，一走路兩條辮子在屁股上彈來彈去，如兩根竹杆在打鼓。有時想起來挽個髻，彆朵花，簡直是七仙女下凡。她雖出生尋常百姓家，卻有點藝術細胞，能歌善舞。走路都是一扭一扭的，踏歌而來，哼曲而去。她單純得如同水晶一般透明，她氣質中有一種高貴、熱烈的藝術氣息，時時象黃金一般閃著光，象火一樣感染著彆人，炙烤唐老鴨乾炭般的心。這是一隻單純快樂的百靈鳥，怎樣才能將她捕獲？唐國梁開始睜開大眼觀察，打開心中算盤計算……