鴻鈞道祖是個非常講究因果的人，這些感悟，即是在人間所得，那祂就會將其留在人間，而不是埋藏在心裡，隨祂回歸天道。
子儒頓首道：“弟子一定謹記在心！”
二者繼續向前，行至黃河之濱，見河水滔滔，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴。
子儒佇立岸邊，不覺歎曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？”
聞子儒此語，道祖道：“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎?
“生於自然，死於自然，任其自然，則本性不亂；不任自然，奔忙於仁義之間，則本性羈絆。功名存於心，則焦慮之情生；利欲留於心，則煩惱之情增。”
子儒解釋道：“吾乃憂大道不行，仁義不施，戰亂不止，國亂不治也，故有人生短暫，不能有功於世、不能有為於民之感歎矣！”
道祖道：“天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？”
“人之所以生、所以無、所以榮、所以辱，皆有自然之理、自然之道也。順自然之理而趨，遵自然之道而行，國則自治，人則自正，何須津津於禮樂而倡仁義哉？”
“津津於禮樂而倡仁義，則違人之本性遠矣！猶如人擊鼓尋求逃跑之人，擊之愈響，則人逃跑得愈遠矣！”
稍停片刻，鴻鈞道祖手指浩浩黃河，對子儒說：“汝何不學水之大德歟？”
子儒曰：“水有何德？”
道祖說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百穀王。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。”
子儒聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險；眾人處潔，水獨處穢。所處儘人之所惡，夫誰與之爭乎？此所以為上善也。”
道祖點頭說：“汝可教也！汝可切記：與世無爭，則天下無人能與之爭，故聖者隨時而行，賢者應事而變；智者無為而治，達者順天而生。
汝此去後，應去驕氣於言表，除誌欲於容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，如虎行於大街，誰敢用你？”
子儒道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。”說完，子儒告彆道祖，與弟子上車，依依不舍地向魯國駛去。
……
…………
事後，有弟子問子儒：“老子如何？”
子儒道：“鳥，我知它能飛;魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！
吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，誌趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也!’”
……
子儒問道道祖之後，心有所感，遂閉關數載，作《春秋》一書，書成之後，子儒曾言：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
《春秋》一出，孔子自儒家一脈之外，令辟史家一脈。
青史昭昭，曆筆如刀！
子儒以春秋刻刀作史書，立史家，將那茫茫古史載於史冊，留於後人。
正是因為《春秋》一書，這諸國混戰的時代，被後人稱之為春秋時代。
而在寫出《春秋》之後不久，子儒便過世了。
沒錯，子儒死了！
是真的死了，身合天地，真靈融合回歸天地，成為了天地的一部分。
那一日，三界震動！
唯有子儒最後之言，響徹天地：“吾輩修士，朝聞道、夕死可矣！”
語落，子儒隕落。
隻是，子儒人雖隕落，但其一身正氣不滅，彙入天冥之中，化作一條浩浩蕩蕩的長河，橫跨在天地之間，無邊無際。
這條長河，為子儒死後所化，彙聚了天地間所有的浩然正氣，為此，這條浩然正氣之河，也是儒家力量的源泉。
而子儒死後，其精神不朽，與天地規則融合一體，化為至高無上的權柄之力，至大至剛，鎮壓一切。
凡儒家子弟，但凡心懷正氣者，皆可感知到浩然正氣，並可納儒家權柄於一身，號令天地規則。
也就是說，子儒雖死，但祂的死卻是成就了儒道。
自子儒死後，儒家便是儒道，不再是一門學說，而是一門真正的無上大道，具有超乎想象之能為。
但凡儒家修為，境界越高，實力越強，浩然正氣一出，同境界之中，幾乎無可匹敵者。
儒家神通，言出法隨，天地莫不從之，堪稱無解。
便是號稱戰力最強的神魔一脈的修士，正麵決戰，也不敢輕言勝過儒道子弟。
而且，儒道修煉，進境更是快速無比，也不用煉化先天之氣入體，隻需讀書明理，立命立心，就可提升境界，獲得強大的力量。
儒道天驕，甲子之歲，便可成就大儒的境界，一身實力，足以堪比大羅道尊。一甲子不過六十年，區區六十年，就能抗衡大羅道尊，這是何其不可思議之事。
可偏偏，在儒道之中，就真的發生了。這是因為，儒道的力量，皆是來自於子儒。
子儒雖死，但一身力量未滅，與天地正道融為一體，化作浩然長河，其力量足以比肩聖人。
儒道體係，就是依托於子儒的力量而生。境界越高，能從子儒身上借來的力量也就越多。在子儒比肩聖人的力量麵前，大神通者都不是對手，就更彆說先天道尊了。
不過，儒道雖好，可修煉儒道不是沒有代價的。