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第一百四十八章 何人為將?(2 / 2)

少昊:接續黃帝,土生金,為金德;

顓頊:接續少昊,金生水,為水德;

帝嚳又歸於木德;唐堯為火德;虞舜為土德;夏禹為金德;商朝為水德;周朝為木德;秦朝忽略不計,漢朝直接承繼周朝,木生火,所以,漢朝應該是火德。

劉向、劉歆的顛覆性論點起初並不被西漢朝廷所接受,但到了新朝,王莽的政權得自“禪讓”,他非常認可“相生說”,就接受了漢朝屬火德的論斷,自己的新朝則是火生土,屬土德。

到了東漢,漢武帝劉秀也認可“相生說”的原理,接受了“漢應火德”,所以,漢朝也被稱為“炎漢”。

五德始終論,雖然看起來封建迷信,不可捉摸,但卻是封建王朝替代的規律。

這套理論,一直沿用到了清朝。

在這個時代,曹操特意讓人傳出消息,說火德勢微,土德將起。

正是因為曹老板的這一招,讓很多人都放棄了對漢室的拯救。

一個已經被上蒼拋棄注定滅亡的王朝,我又何苦為他陪葬呢?

但若是漢獻帝在荊州抵擋住曹操的攻勢。

那情況就不一樣了。

這證明上蒼沒有拋棄漢室,天下大義還在漢室身上,而曹操說的那套,是唬人的。

如此一來,這天下的局勢就有些微妙了。

所以曹操聽完曹衝的話,隻是輕輕的點了點頭,沒有發表其他的觀點,轉而把頭側向曹丕。

“子桓,你如何看?”

曹丕心裡對曹操先問曹衝,再向他發問其實是有些介懷的,不過這個介懷他沒表現在臉上,在表麵上,他對曹操依然是謙卑異常的。

“陛下遭賊人之手,若不早除此患,天下必然動亂,為天下黎民計,還請父王出兵,迎回陛下,鏟除奸佞。”

曹操點了點頭,曹衝與曹丕兩個人的回答與他們早先商量好的計策一般。

所以他轉而問殿中的謀士武將。

“諸位,你等可有不同見解?”

殿下謀臣武將依次做答,但所言所語,即使與曹衝曹丕的計策不同,但也沒有曹衝曹丕的計策好。

曹操心中有些失望。

殿中謀士無數,但是卻是沒有一個能夠有與我想得不同得計策。

曹操突然有些想念郭嘉了。

若是奉孝在的話,當有不同的想法。

可惜...

逝者如斯夫。

不僅是奉孝,就連令君也離我而去了。

哎~

曹操在心中感懷片刻,眼睛重新變得明亮起來了。

既然隻有一個計策,那便用這個計策罷了。

我曹孟德,早非是奉孝存世之時的曹阿瞞了。

在奉孝在時,敵強我弱,當如今,孤為魏王,乃是寰宇內最有權勢的人。

孤手下有強將良兵無數!

既然如此。

何須計策?

隻需浩然正氣,便可鏟除宵小!

即是如此,曹操馬上進入了這次會議的下一個流程。

選將。

殿中武將無數,但誰人為帥,這卻是一個問題。


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