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五百一十四章 臨軒策問(2 / 2)

法家的學說,在皇帝眼底就似包裹著蜂蜜的毒藥,縱使身邊人一直說這個有毒有毒,但每個皇帝都會忍不住去嘗試的。

章越肅然道:“自太祖開國以後,祖宗守天下,能至百年無大變,粗致太平,這用得可非申韓之道。”

官家問道:“那當如何為之?”

章越道:“變風俗,立法度,為方今天下之疾也。此非申韓之法不足以變之,但陛下如今欲尋富國強兵之術,但便問大臣皆言不可,這是何故呢?”

官家點了點頭。

章越道:“陛下,孔子當初自占,得之賁卦,不由目露悲色。子張問,賁卦是吉利之卦,夫子為何不喜?”

“子曰,賁卦中有個離卦,並非是正色之卦,黑白二色方是正色,故賁卦是文飾之卦。然而上好的黑漆不需修飾,好的白玉不需雕琢,質地純正也不需要文飾。”

“陛下,孔子尚質甚於文,故不喜賁卦,但我等讀易傳,卻可知賁卦可有小利而前往。”

“若以治國而論,法家為質,儒家為文。質勝過於文,則野,文勝過於質,則史,唯有文質彬彬方為君子之道。”

官家恍然道:“我漢家之製度有法家之霸道,亦儒家之王道,但不是為儒表法裡了嗎?”

章越道:“陛下,文飾非表麵之道,也不是表裡不一之道,而是在於飾外揚質,文質合一。”

“這天道就在於剛柔交錯之中,而這人道則在文治教化而有止,故而我們行道的時候要觀乎天道以察時變,觀乎人文以化成天下。”

“這賁卦之要,在於柔來而文剛,當要行柔道時,以剛道為文飾,要行剛道時,以柔道為文飾,正如道家所說的萬物抱陽負陰一般。故而當陛下能體察到人文時,那麼就可以行天道了。”

官家恍然道:“章卿的意思,朕有些明白了,朕欲變風俗,立法度,就要先明了世人為何不願變風俗,改法度,然後就可以行道了。”

“章卿,如今朕當施以何策?”

章越道:“在於選拔人才,親賢人,遠小人,禮義廉恥皆由君子出。”

“隻要陛下的心腹之臣多了,那麼大事也可徐徐圖之。最要緊的還是多聽諫言,使言路暢通,這也是易以泰者通而治也,否則閉則亂也。”

官家點點頭道:“然也。這麼多大臣之中,唯獨章卿肯與朕說實話,此番奏對,朕大有所獲。”

“仁宗皇帝和先帝都曾留下言語,說卿可以輔國。朕眼下需一個施政謀策之人,朕打算用卿來謀國……”

官家說完,章越連忙道:“陛下,臣年輕資淺尚不足以堪大任,若陛下欲行道,臣可以輔之,但還是要另擇重臣。”

章越抹了一把汗,自己什麼資曆,為官才幾年,你居然把這麼大的事往我身上堆?

由此可見,天子也是實在太急切了,太過於急功近名,有點逮到人就要重用的意思。

官家也突然記得確實章越確實資曆不夠,要輔助他施政施策最少也要翰林學士以上才行。

章越如今距離這個位置還有些遠。

於是官家看向章越道:“依卿看來,如今這天下官員之中誰可以輔朕行道?”

章越聽了官家的話,一個名字迅速從腦間劃過。

但這個猶豫隻是片刻,他道:“陛下,有一人,此人便是江寧府的王安石。”

章越說完這個名字後,一旁的韓維不由又驚又喜。

而天子則是默念至:“王安石?”


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