萬氣皆有共性，五濁惡氣亦是如此，至人之心返照諸氣，於薑離的感知中，五濁惡氣也是一種元炁的不同麵目，其本質共性還在。
隻是比起其他的氣，五濁惡氣蘊含著一種衰敗萬象之意，恍如代表著天地的病變一般，不似其他諸氣可以隨意轉化。
但對於薑離而言，這種不隨意，也僅是不隨意而已。
自身的神意不斷消磨衰敗，同時還有【一尺之捶】和【養生主】不斷補充，隨著薑離的氣機所致，這股五濁惡氣就在恢複本來麵目，也即是文殊之佛炁。
燦金色的清聖之氣自薑離體內湧現而出，又進行了分割，返歸本來麵目，種種氣機轉變，演化天、地、木、風、火、水、山、金，正是先天八炁。
文殊做了一個違背祖宗的決定，將先天一炁融入了佛法之中，現在薑離又將其改了回來。
先天八炁演化，又演變出歸、藏、生、動、長、育、止、殺八種形而上的神意，凝聚出八個古老的篆字，競相交彙。
“《歸藏易》？”應龍終於肯出聲了。
她看著薑離身周顯化出的八個古老文字，看出了內中所蘊含的玄機。
薑氏的《氣墳》和《歸藏易》可謂是一體兩麵，《氣墳》為根本之法，而《歸藏易》不隻是一種易道玄術，也同樣能應用到先天一炁上，集合了所有先天一炁的運用之妙。
薑離通過神農鼎參悟出了完整的《氣墳》，但在用法上卻是一直差了那麼一點。
而現在，薑離吸收文殊的先天一炁，又將氣給轉化，進一步擬化出文殊的神識，從中獲悉了文殊對於先天一炁的運用，逐步推導歸化。
從五濁惡氣轉化先天佛炁，又進一步分割，擬化，隻要把握到唯一的共性，這天地也不過是一指，萬物也不過是一馬。
薑離深刻貫徹自身之道，通曉萬般變化，但本質卻是唯有“一”。
萬物之共性，以一生萬物。
“通天下一氣耳。”
隨著一聲輕歎，五濁惡氣徹底轉化，歸入薑離體內，八炁流轉，顯化八景，神意交彙，化入周身。
薑離之身明明就在眼前，但若細觀之，卻如雲深霧繞般莫測，似蒼天般高遠。
吸收了文殊之炁，令他又有了新的突破。
功力上的精進倒是其次，薑離如今通曉五濁惡氣的轉化，要是給他足夠的時間，他完全能夠像末法前的修行者一樣，靠著汲取靈機來不斷精進。
文殊之炁固然深厚，但說到底也隻是錦上添花，真正給薑離帶來裨益的，還是《歸藏易》。
《氣墳》這等炎帝神功，被薑離生生探究出了魔性的一麵，通過吸收其他人的先天一炁，進而增長功力，以氣觀道，汲取其所學，化為己用。
不過更關鍵的，還是薑離能夠掌握住這種魔性，能夠隨意掌控，並將其化用。
‘而且，到了我這層次，吸收了文殊的先天一炁後，能給我帶來裨益的《氣墳》修煉者，幾乎是沒有了。天君倒是可以，可惜打不過······’
從薑逐流一路殺過來，汲取薑氏主家成員之炁，不知不覺中，薑氏主家的作用已經消耗完了，人也快被殺光了。
文殊死了，佛國的薑氏主家成員也被大尊分身給屠了，估計臨海的地帶或者海外還剩下一些主家成員，但也絕對不多了。
且沒了領頭羊，剩下的人根本成不了一點氣候。
甚至可以說，薑氏的主家在前家主薑韜被天君襲殺之後，就已經逐漸日薄西山了，要不是薑離殺了文殊，薑氏主家怕是要徹底落入天君的手中。
‘那些主家成員手中應該還有《歸藏易》的典籍，要是有機會，倒是能夠取過來和我推導的對照一下。’
至於現在，該算一算大尊了。
薑離希望好大哥不是主動暴露身份跑了，這樣的話可不隻是坑到了薑離啊。
看長公主的樣子，是要和風滿樓耗上了。沒找到風滿樓，長公主彆說是應對土伯的發難了，彆直接撂擔子就算好了。
薑離都不需要用天眼，就能看到長公主的氣機看似平緩，實則躁動不休，以此觀之，便知她心中不平靜了。
對此，薑離也隻希望能夠當真找到大尊的下落了。
想到這裡，薑離運轉玄功，真氣化形，天、地、人、神四盤同時顯現在腳下，以【心外物化】的神通塑造出風後羅盤之形。
然後，他一道元炁打出，落在龍甲神章上，一道道天篆從中飛出，演化一千零八十陣勢。
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