萬物皆有靈，或許，河北大地上的生靈都在慢慢恢複吧。
不知道他們還記不記得那個兩度東下河北，帶著他們一起走出困境的男人。
蘇恕延又想到了烏桓王氏。
不如降了吧，梁王把人當人看，無論胡漢。
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季夏的草原壯美無比。
高低錯落的山巒之上，鬆濤陣陣。
山下開滿野花，爭奇鬥豔。
狐兔出沒於灌木叢中，雜色野果隨處可見。
彎彎曲曲的河流延伸向遠方。河流兩岸，牧草長得足有半人高，牛羊馬駝出沒其間，吞食著賴以生存的資糧，不斷繁衍後代。
更遠處的群山密林之中，隱有虎嘯狼音，那是秋天男人們展示自己勇氣和箭術的地方。
“好懷念！”蘇恕延策馬上了高坡，看著熟悉的場景，思緒已飄飛到遠方。
一輛華麗的車輦自遠方行來。
騎士們策馬奔出，呼嘯而來。
他們沒有拿出兵器，態度十分友好，且後麵跟著不少馬車，似乎帶著迎賓的禮物？
蘇恕延不知道庾蔑那邊如何，接待的規格有王氏、什翼犍母子這麼隆重嗎？
他策馬下了高坡，然後下馬，與一眾隨從們理了理衣袍，靜靜等著。
未幾，車輦近前。
王氏抱著一孩童下了馬車，道：“妾攜代王世子拜見大國使者。”
“拜見蘇長史。”王氏母子身後還跟著數十人，以王豐為首，這會齊齊拜倒。
“王妃請起，諸位部大請起。”蘇恕延先看了眼王氏，再瞧了瞧她懷裡的嬰孩，最後又看向那群部大們——嗬，熟人不少啊。
眾人起身之後，也看向蘇恕延。
作為曾經叱吒風雲的廣寧烏桓大首領之一，蘇恕延自從當了王浚女婿之後，就慢慢遠離了草原事務，把更多的精力投入中原甚至遷徙了不少部落丁口去上穀、範陽、燕國一帶。
但廣寧仍然流傳著他的傳說，也有他熟悉的人，雖然這些人去年擊敗了他的兒子、懷荒鎮將蘇忠義，但說實話，沒有下死手，隻是將其驅入上穀而已。
“蘇長史。”王豐上前一步，笑道：“昔年一起行獵，往事曆曆在目。不意一彆經年，殊為遺憾，以為此生再無相見之際，沒想到啊，哈哈！今已備好美酒，可暢敘彆情。”
王豐很年輕，比王氏大不了多少，因父母早亡，年紀輕輕就繼承了大業。
不過，他們家雖自稱“廣寧王氏”，但自從取得代郡後，便已遷移過去——代郡也是烏桓一大聚居地，同時還有羯人、鮮卑、匈奴、漢人，是一個胡漢雜處之地，胡人多，漢人少。
烏桓因與漢地交往許久，有部落，但無嚴格的部落組織。像蘇恕延、王豐這種人，與其說他們是部落首領，不如說是家族首領。
傳統部落往往由多個氏族構成，人們往往以掌權的氏族稱呼部落。
像紇豆陵部就有數十氏族，紇豆陵氏隻是其中一個罷了，但因為他們連續好幾代人掌權，“世為部落大人”，於是久而久之就稱其為紇豆陵部。
但理論上來說，紇豆陵部落內各個氏族是平等的，部落大人也是可以選舉換掉的，部落聯盟首領拓跋氏理論上無權指認紇豆陵部落的大人。
烏桓人在廣寧、代郡半耕半牧，已經不怎麼遷徙了，掌握大權的氏族開始派遣家臣、親信管理其他氏族，集權化的特征比較明顯，尤其對部分定居農耕的烏桓氏族更是如此。
拓跋鮮卑的部分貴人們自然看到了集權的好處，於是非常羨慕，這也是其站在新黨一邊的原因之一——我不喜歡你們自己推選部落大人，我喜歡直接任命。
廣寧、代郡的烏桓隸屬代國，但代國並沒有在此設太守、縣令之職，他們喜歡委任各種將軍，以當地大姓或大部落首領為之，這是典型的軍民一體管製傳統。
王豐如今就管著代郡，當然他在廣寧烏桓群體中也有很大的影響力，特彆是去年廣寧失陷後更加明顯了。
“王將軍，你可知拓跋翳槐已與梁王聯絡，願以什翼犍為質，入居平陽？”蘇恕延看著麵上居然還有幾分不卑不亢之色的王豐，頓時笑了，說道：“路上我還聽到個消息，拾賁氏已經倒向拓跋翳槐。”
“什麼？拾賁氏怎麼會投翳槐？”王豐驚訝道。
拾賁氏也是一個不小的部落，就在濡源一帶放牧，離廣寧、代郡並不遠。
拾賁氏後來改為漢姓封氏，拓跋猗迤、拓跋猗盧的母親封妃就出身這個部落。
多年前，封妃去世，拓跋猗迤為母親辦喪事，大晉朝廷派官員赴葬，邊地王公牧守亦派人出席，草原諸部更是一個不缺，遠近赴會者二十萬人。
封部同樣是原東部大人轄區的部落，實力不可小視——拓跋鮮卑曆代君長居西部，但都喜歡從東部選妻妾，更大可能還是為了以這種方式維持國家統一。
“封部投翳槐，獨孤部難道還能倒向你？蘭部多半也會隨大流投翳槐。”蘇恕延搖頭道：“至於西部諸位大人，你覺得他們看得起你一個新人麼？”
這是個冷幽默。
廣寧王氏明明是新黨，因為嫁了女人給舊黨頭子，如今被迫站在了舊黨一邊。
如此一看，竟是姥姥不疼，舅舅不愛。
拓跋翳槐自然由鐵杆舊黨賀蘭藹頭幫著聯絡，你廣寧王氏怎麼辦？
新黨現在都傾向祁夫人母子，難道還能幫你不成？守著代郡、廣寧一畝三分地就不錯了，最終什麼下場不好說。
反正祁夫人是要乾死什翼犍的，至於翳槐麼，他“兄友弟恭”，乾不出殺弟之事，故隻願把弟弟送到晉國為質。
將來若他奪了大位，與晉國交惡時會不會考慮弟弟的處境，那就不好說了啊。
“隻有梁王能救你。”蘇恕延看了看王豐，又看了看王氏母子，低聲說道。