靜！
整個會場靜得可怕，針落可聞，所有人屏住呼吸，麵麵相覷，氣氛降至冰點。
終於，先鋒派的作家們再也按耐不住，據理力爭道：“方老師，拉美魔幻現實主義文學可是世界文壇上獨樹一幟的派彆，馬爾克斯更是這種文學派彆裡的代表人物，就連諾貝爾文學獎……”
“除了《百年孤獨》，你們看過馬爾克斯的其他作品吧？”
方言直接打斷道。
“當然！”
馬源等人如數家珍地報出《霍亂時期的愛情》、《一樁事先張揚的凶殺案》等等。
“既然你們看過他的這些，怎麼還會說出他的作品都很魔幻呢？”
方言道：“馬爾克斯的大部分作品要麼現實，要麼就是現實壓倒魔幻，那些幻境、夢境甚至夢魘般令我們覺得不可思議的情節，大多數都有著現實的依據與原型。”
“像《沒有人給他寫信的上校》，那永遠不可能等到卻一直被期盼著的戰爭撫恤金，《霍亂時期的愛情》中那個下象棋自殺的男人，男女主角更是取材於馬爾克斯父母早期的愛戀經曆，而《百年孤獨》中數量繁多的塗著十字的私生子，不斷打造著金魚的上校，甚至於那些或吃牆灰、或做壽衣、或一輩子留存處女之身的女人們，都是拉丁美洲民族在曆史上所遭受的種種災難和不幸……”
此話一出，立刻引得眾人連連點頭，拍手稱是。
“在馬爾克斯的裡，魔幻和現實兩個概念並不是平等的，不是50%的魔幻和50%的現實，而是5%的魔幻與95%的現實。”方言道，“我的《狩獵》是如此，描述墨西哥農村的階級壓迫和剝削的《佩德羅·帕拉莫》也是如此，卡夫卡的很多同樣如此，魔幻真正的源泉是現實。”
“這……這……”
餘樺猶兩眼圓瞪，對魔幻現實主義和先鋒文學的認知在這一刻徹底被顛覆。
馬源、格非、殘雪等先鋒派作家試圖辯解，但是無從下嘴，一時間竟無言以對。
“我們首先是現實主義作家，然後才是用了魔幻、幻覺現實主義的手法來寫作。”
方言道：“一切的一切，都是基於社會現實的創作，我和馬爾克斯一樣對‘魔幻現實主義作家’、‘幻覺現實主義作家’這種稱謂很反感，就像傳聞裡朱元璋怒斬畫師的感受一樣。”
“什麼意思？”
王碩轉頭看向鐘阿城，就見他輕而易舉地說出典故。
“百位畫師為朱元璋畫像，朱元璋看了以後，一怒之下殺了95名，隻留下了5人。”
“為什麼要殺呢？畫的不夠好嗎？”
“不可謂不好，隻是他們隻顧了俊美，而不像了真容。”
聽到鐘阿城這話，在場的一個個立馬恍然大悟。
“魔幻現實主義”中的重點，其實不在魔幻，而是在於現實主義！
方言一本正經道：“現實主義是反映社會問題的一麵鏡子，那麼魔幻現實主義算是一麵哈哈鏡，因為它對現實進行了有意的誇張和扭曲，給現實問題披上了一層虛幻的色采，結果卻是人們常常因為哈哈鏡裡的‘魔幻’，而忽略了真正重要的社會問題和事實真相，這就完全是本末倒置了。”
餘樺猶如被醍醐灌頂了般，隱約有一層窗戶紙被捅破，全身猛地哆嗦了下。
像他這樣幡然醒悟的，人群之中，不在少數，開始質疑和反思起推崇魔幻現實主義的先鋒文學。
看到這一幕，王朦露出欣慰而滿意的笑容：
“我原本以為岩子把《狩獵》加入這次座談會的研究議題，是想要推廣和傳播‘幻覺現實主義’，為已經出現瓶頸的先鋒文學指引新的方向，但現在看來是我想錯了。”
“您的意思是？”
朱偉投去疑惑的目光。
“他是在借這場座談會，在借《狩獵》這部幻覺現實主義的，希望更多的作家能回歸到現實主義文學。”王朦會心一笑，“把創作的重心重新放在社會問題上，就像《五一九長鏡頭》一樣。”
“確實，一個‘魔幻現實主義’魔倒了無數先鋒派的作家。”
朱偉沒有把握道：“不過他們已經走火入魔，恐怕沒那麼容易能清醒過來吧？”
“這就要看岩子自己了。”
王朦一想到《人民文學》編輯部組織的這場香山會議，如果真的能夠成為重振現實主義文學的大會，包括自己在內，都將在華夏當代文學史上留下濃墨重彩的一筆，心裡不禁地充滿了期待。
視線當中，方言舌戰群儒，跟先鋒派作家從魔幻現實主義，談到現實主義，接著談到先鋒文學。
“方老師，就算你說得很有道理，可是學習和創作魔幻現實主義，未必就一定要放在現實主義上，魔幻現實主義裡的‘魔幻’手法和風格也可以是當代文學作品寫作和創新的重點。”
馬源等人很不滿道：“您的意思難道是說我們先鋒文學從一開始就錯了？”
方言道：“先鋒文學裡的‘先鋒’，是什麼意思？”
“什麼？！”
包括先鋒派的作家在內，在場所有人都為之一驚，完全不明白方老師為什麼要問出這麼個問題。
方言環顧四周：“誰能跟我翻譯翻譯，先鋒文學裡的‘先鋒’是什麼意思？”
“方老師，先鋒就是前衛的、創新的、走在文學潮流最前沿的……”
“在形式上突破常規和傳統的限製！”
“內容上引入被忽略的、遭禁忌的話題，像《百年獨孤》就有亂倫、青色、專製等元素。”
“沒錯，就是因為傳統現實主義文學已經過時了，所以我們才要積極地引入魔幻現實主義。”
“我們要敢天下作家所不敢的，要想天下讀者所不能想的，要突破傳統文學不能達到的極限。”
“………”
先鋒派作家嘰嘰喳喳，七嘴八舌。
方言忍不住地打趣道：“既然你們都說‘先鋒’是要走在彆人的前頭，可如果跟在彆人的屁股後頭，這怎麼能叫‘先鋒’呢。”
“方老師，這是藝術創造的基本規律，對外來的文學流派我們首先要做的是模仿和吸收。”
格非梗著脖子，“五四運動以來，一直都是這樣子的，一開始的現實主義文學也是學習和借鑒了西方‘寫實古典傳統’，我們現在不過是再用魔幻現實主義，給現實主義文學注入新的活力。”
“在初始階段可以理解，但一直“效”下去，就違背了藝術創造的基本規律。”