場邊有近乎一半文人紛紛站起，從袖中抽出各自的綢布帕子，扔進場中：“妙！”
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辯經一途，場邊觀眾若覺得精彩，自當將帕子扔出，扔的越多，便證明支持者越多。
這一瞬，數百人歡聲中，陳跡忽然察覺，自己體內伍拾陸盞爐火再次跳動，又明媚一分，幾乎要從淡淡的殷紅色轉為淡黃色。
小道士們麵麵相覷，頗為不解，“師兄，這算是贏了麼？”
場邊的張黎長長舒了口氣：“少年郎拿出的這個問題，開口辯易想辯倒難，攻防兼備，皆是悖論。”
蒲團上的僧人苦思經卷，想要找到佐證自己論點的佛說，卻想而不得。
最終，他將求助目光投向場邊僧侶團，卻無人再敢上前應戰。
風雪中，石階上，那位始終枯坐掐動念珠的年輕僧人，緩緩站起身來，走入道場當中。
場邊文人漸漸安靜下來，有人低聲道：“此籍籍無名之輩，竟是驚得無齋又下場辯經了。”
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無齋用持了念珠的手，拍了拍蒲團上那位僧侶的肩膀：“下去吧。這一問，我來回答。”
蒲團上的僧侶怔了一下，仰頭委屈道：“大師兄，我。”
無齋手持念珠，溫和的笑了笑：“無妨。”
他在蒲團上坐下，卻沒急著回答問題，而是大拇指輕輕掐動三次念珠。
張夏低聲道：“此人乃緣覺寺首徒無齋，十二歲便與道庭辯經，七年時間，已經將京城附近道庭與道觀的田產全部贏走。如今京城便是一座道觀都沒有了。”
世子驚愕：“這是佛門從小培養出來，專門用來贏走道庭家產的和尚啊。”
張黎：……
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張夏看著無齋手中的念珠說道：“我旁觀過他的辯經，他曾自言，掐一次念珠便是動九百個念頭，他正在選最好贏的角度開口。”
世子撇撇嘴：“吹什麼牛逼呢！”
張黎樂嗬嗬附和道：“就是，吹什麼牛逼呢！”
此時，道場裡安靜下來，待到無齋掐動第四枚念珠時，平平穩穩的開口說道：“普渡之船已不再是普渡之船。《仁王般若經》有雲，一彈指為六十刹那，刹那間九百生滅。當時間足夠慢時，你會看見世間萬物如粒子般在刹那間生滅重組，一念之後，你甚至不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。”
無齋笑著說道：“人不可能踏入同一條河流，不論你換與不換，一念之後，你都不再是你，普渡之船也不再是普渡之船。”
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張黎低聲罵了一句：“壞了，和尚要玩賴。”
世子疑惑：“怎麼講？”
張黎解釋道：“此乃佛教’無我‘之精要，講的是放下一切法，一切我執，若按此佛家言論，世間萬物一刹那之後都不複存在，又都是新生，立於不敗之地了。”
文人紛紛起身，又有一半人將袖中帕子扔入場間，
所有人都看向陳跡。
青銅爐鼎裡的高香慢慢燃儘，一名僧人看向旁邊的小沙彌：“還不撞鐘？此輪佛門勝。”
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然而陳跡終於抬起頭來，平靜看向無齋，“既然無我，那是誰在輪回？誰需解脫？”
無齋怔住。
張黎豁然起身。
既然無我，誰在輪回？誰需解脫？
最後一劍，藏在這裡。
無我與有我，這是佛門數千年來都一直說不清道不明的邏輯根底，直指佛門根基。
不是佛門高僧真的說不清，而是不可說。
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佛門講’無我‘，為的是不追求前世與今生，放下一切法。
然而，佛門誘導世俗信徒的說辭卻是功名利祿，因果輪回業報中的有我。
比如修善才可以不墮惡道，不墮畜生道，修來世福報，為的就是’我‘。
這本就是兩套東西。
張黎興奮的搓手，“無齋答不上來了。”
世子問道：“這個問題很難嗎？”
張黎目光炯炯有神：“無齋不是不會答，而是不能答。此次文會來著眾多，辯經過程一定會以文字傳播出去。他若說無我才是對的，那便是承認，他佛門宣揚的’輪回福報‘，隻是愚弄信眾，控製信眾的一種手段。他們自己都不信這個。”
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他讚歎道：“釜底抽薪，殺人誅心啊。”
無齋看向陳跡，隻覺得對麵這少年郎眼中像是跳動著火。
陳跡問道：“佛門還有一人可上場，要換人嗎？”
無齋回頭看向背後僧侶團，那些年輕僧人卻麵麵相覷，都不敢上前。
無齋放下念珠，手放膝上拈花微笑，避而不答：“這位施主，我觀你有佛緣，不如入我緣覺寺修行？道庭勢微，與其做個道庭的記名弟子，不如入我佛門親傳。”
張黎指著無齋的鼻子破開大罵：“放你娘的什麼狗臭屁。”
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無齋瞥他一眼：“粗鄙！”
本章完。
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