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五百六十八、幾陣乾戈人世間(1 / 2)

在中央集權的製度下,大荒每個行政區域,其地界都是犬牙差互,這種地界劃分是有深意的。

以宗門的行政區域舉例,若某省處盆地且四麵依山,加上陣法,設下棧道,想要攻入其中,便真是難於上青天了。

為防止唐之藩鎮割據、抑或是地方尾大不掉的現象,就會把四麵山勢中的一麵劃歸另一省管。你若想當刺頭,可要重新掂量一番,這回少去一麵屏障,還能不能擋住我的進攻。

為杜絕各地仗地利坐大,地界的劃分就免不了我割你一麵屏障、你拿我一塊要地,到最後邊界的模樣自然很難呈現出規律的樣子。

甚至會出現甲省中間有塊地域歸乙省管製的現象。@這種地就是飛地。

加上大荒曆史悠久的緣故,很多地域就變得異常難劃清界限。

大仙天沒有任何一個標誌性的物件立在邊界,宣聲隻是指著一棵病樹斷定“算是進入大仙天了。”

隻是趕路就用去七個月時間,期間為躲避各地亂事,甚至單單為防止官邸抓捕散修,被逮住當兵卒,顧玉成和宣聲就沒少花費時間。

顧玉成對這一路的亂象頗感倦怠,心中積鬱深重、壘怨頗高,此刻望著失去生機的病樹,回憶起一路上發生的一切。

托各地相攻、勢亂局迷的“福”,原本數量稀少的丐幫大量增長。

與裡丐幫那種以乞行世、修行傍身的情況不一樣,新增的丐幫完全是散修自發形成的乞討組織。有些實在活不下去的人,隻能行乞。——現在修煉已經不重要,活著才重要。.c

偏偏各地糧價都有增長。

更有甚者,有些丐幫甚至會對落單散修進行采生折割,然後讓他們行乞,博人憐憫,從而盈利。

顧玉成與宣聲就曾遇到一例。

顧玉成見狀,聯係裡丐幫,甚至是白子墨,說明眼下情況。

裡丐幫鞭長莫及,白子墨也隻是淡淡回道“知道了”三字。

宣聲倒是異常歡快,對這些現象不憚於狂笑。

顧玉成橫眉冷對質問道“你這魔頭!有什麼好笑的!采生折割,可不是個人能做出來的!”

宣聲由狂笑轉為冷笑“顧假佛!這是廊廟無德的現象,我笑的是“賊做官,官做賊,混賢愚”的現象!為什麼不能笑?與其空自哀歎,不如掀翻周天!”

“我是萬景,我恨那糟腐的世道,寧戳個窟窿,似共工撞折了天地,背萬世罵名,也絕不忍氣吞聲!何況,你以為我似你般謹慎,我的世界,隻有從來快意恩仇!從來都是“寧我負天下人”!”宣聲甩袖前行,又是仰天大笑。

那笑聲好像還在耳邊。

回過神,見宣聲神色戲謔看著自己,顧玉成也不理會,跟著宣聲走過病樹。

前行千餘步,遠遠望見一座與人等高的石碑。

碑上大刻兩行字“兩字功名大仙天,幾陣乾戈人世間”。

細品其中韻味,忽憶來時景象,越看那“幾陣乾戈人世間”,越生嗟歎之意。

宣聲凝望石碑許久,沒征兆開口道“這兩行字,很久之前就存在於大仙天。後來十二天運功在此刻下字句,任人窺視字中所蘊功法。部分有所省悟的甚至會被收為弟子。我倒是看懂些許,卻知道不適合我。”

顧玉成聞言運轉古靈力感知石碑,頓感碑中藏處一股出世拒塵之氣息,與自己心中所想遠不相合,於是果斷放棄省悟。

宣聲望著顧玉成一對金招子,招手喊道“跟緊了。”

二人向江上而去,望滿目荒蕪景色,宣聲放聲高喊“軟紅香土爺見過,荒天蕪地,爺住過!——哈哈哈哈!”

顧玉成嗬止道“你不是說大仙天要謹慎做人?”


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