而從獎勵型勞動中獲得的產品，延壽教可以向他們收購，價格是正常的市價。這樣可以避免獎勵型勞動者獲得必需品之後懶得再加入獎勵型勞動的問題。
可以掙到錢，擁有自己的財產，沒有技能的教眾們隻能羨慕有技能的教眾可以掙這個錢。
但很多時候，有些教徒在覺得自己做不了獎勵型勞動之後也不在乎，他們的目光並不長遠，多數時候多賣力氣加點班就能多獲得一餐他們就挺高興。
而其實延壽教利用獎勵型勞動從教徒手中獲得額外產品的時候，並不是第一時間就配給教眾，而是先滿足市場。
隻有優先滿足了市場供給，又不想降價來促銷的時候，延壽教才會把多餘的產品按照教徒的價值、重要程度和先來後到，進行配給。
不是沒有人想過自己憑借手藝去外麵討生活也能掙到錢，但是一旦跟朋友進行試探，就會被澆一盆涼水。
因為他們的手藝、會做的產品，在他們離開延壽教獨自做出來之後將在市場上直麵延壽教產品的競爭。
誰敢說一定能掙到錢，說不定到時候還要降價搶市場，吃住和材料成本的壓力一起湧上來，售賣不易還要占去生產的時間去叫賣。隻要想一想就覺得還是待在延壽教裡安穩。
有一技之長的人在延壽教裡總能過得比彆人好一些，因此也在延壽教內部刮起了學技能的風潮。
有人對技術敝帚自珍，但大部分人都對朋友敞開了教。因為延壽教隻要產品合格就可以，他們獲得獎勵之後就可以用市價購買，不需要操心市場夠不夠大，售賣得出不出去的問題。
所以1個人做和100個人一起做對他們的收入並不會有什麼影響，都是延壽教統一收購。最多是大量產品湧入市場之後市價會掉一點，但掉不到哪兒去。
正因為如此，延壽教裡學到技術的人越來越多，已經形成了一股學習的風氣。學習環境加上利益推動一起製造了這股動力，也讓延壽教形成了不小的手工製造業規模。
有了從教眾手裡獲取產品的渠道，來安右道找延壽教進貨的商人自然越來越多。
為什麼形成了吸引力？除了延壽教這裡的貨物充足之外，批發價格便宜也是一個巨大的優勢。
因為周宇其實更在意的是外地的商人送延壽教需要的商品過來，如糧食、茶葉在延壽教這裡就是硬通貨，隻要不亂開價，必然會被收購。
為了吸引商人，讓他們覺得來一趟不至於回去的時候空著車，周宇就沒有做中間商賺取差價，而是多少錢收的就多少錢賣。
有時候為了保證教徒的利益和為商人的批發價打折，延壽教反而會小小虧損。
但比起建立繁忙的商路，將這些商人在安右道的消費一起計算進來，延壽教其實並不會虧，仍然是賺的。
就算是高明的商人，無法看到延壽教的全貌，也是根本不明白延壽教是怎麼做到的，隻能用他們有限的知識和見識進行腦補，給了延壽教一個靠狂熱教徒不斷免費奉獻的標簽。
事實和他們想象的出入太大。
他們以為延壽教裡有大量狂熱的教徒為延壽教奉獻一切，但事實上，利益才是永恒的動力。
真靠著一部分教徒的狂熱，他們隻能吃糠咽菜的話，其他人看到之後還會搶著信延壽教嗎？還會讓延壽教的教徒突破12萬之多嗎？
周宇已經考慮這一次的夏收和秋收之後，自己將收來的糧食賣給機構，趕緊把欠風舞的一千萬債務還掉。
到時候剩下的錢就可以在24世紀大采購一番，給如今延壽教的發展再增加一些動力了。
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