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急風驟雨難有長勁，在入夜的時候，雨勢稍歇，雖然沒有完全停下，但已經變成了一場蒙蒙細雨。
夜色中，一個老人越過城牆，進入鳳台縣，穿過幾條泥濘巷弄，來到縣衙前的那條長街上。
此時的長街一片慘淡景象，街道兩旁的人家都是大門緊閉，就連燈籠和氣死風燈也未曾掛上半個，顯得漆黑滲人。縣衙已經空無一人，敞開著的大門在夜色中就像是一隻巨獸張開的大嘴，分外猙獰。
眉發皆白的老者穿過長街來到衙門前的大坪上，手裡提著一個白紙燈籠，燈籠中的燭光微微晃動，將他的身影映照得搖曳不定。
他借著燈籠之光，望向腳下地麵，走走停停。
雖然先前激戰的痕跡被大雨衝走，青鸞衛們也收走了屍體，但他每次停下腳步，都準確無誤地停在先前躺著屍體的地方，分毫不差。
他就這麼一路來到縣衙的大門前，看了眼門檻上的兩個缺口，跨過門檻，在破碎的影壁前又駐足片刻，然後才進了前堂。
前堂中的打鬥痕跡仍在，老人仔細端詳許久，覺得應該是道門弟子的手筆。
不過老人還不能完全確定，於是他繼續往後衙行去，來到齊玄素和李三辛交手的地方，緩緩蹲下身去，將手中的白紙燈籠放在一旁，雙手按住地麵，緩緩閉上雙眼。
一瞬間，在他的腦海中浮現出一幕幕好似浮光掠影的畫麵，正是齊玄素與李三辛相鬥時的情景，隻是兩人的麵容始終難以看清，模糊一片。
過了大概一炷香的時間，老人緩緩睜開雙眼，臉上露出些許如釋重負之意，現在他終於可以斷定，就是道門弟子內鬥無疑了。
老人重新提著白紙燈籠直起身子，興許是身軀太過老邁的緣故，竟是發出一連串好似黃豆爆裂的輕微響聲。
可如果有一位先天之人在此，就絕不會將眼前之人視為一個風燭殘年的老人，因為方才老人借助地氣回溯此地曾經發生之事的神通，乃是方士一脈特有的手段，此人是一位入夢境界的方士，對應先天之人的玉虛階段。
所謂入夢之境，顧名思義，就是能夠陰神出遊，並以陰神進入他人的夢中。
在許多傳說中，某人在夢中遇到世外高人或者神仙鬼怪，給予指點或者傳授法術，這並非是杜撰，多半就是遇到了入夢的方士。
也有那居心不良之輩，有了此等境界之後，專門進入女子的夢境之中，與女子行歡好之事。女子醒來，隻當是春夢一場，也不疑有人暗行不軌。
道門對於此類事件三令五申，可還是時不時有流言傳出，有去某某道觀上香的女香客在夢中遇到英俊男子雲雲。
一位玉虛階的方士來到鳳台縣，自然不是因為一個七品縣令的生死，而是因為“玄玉”。
其實江彆雲所料不錯，這次道門三大派係都曾派人前來，這位老人便是來自正一道。
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還有一位來自於全真道，正在城外的茅仙山上守株待兔。
……
齊玄素冒著大雨一路出了鳳台縣的縣城，來到城外茅仙山的一處破廟中避雨。
常年在外之人，都有個不成文的規矩，叫做寧可睡墳地，也不住破廟。
墳地雖然陰森可怖，但有子孫後代年年祭祀，就像循規蹈矩之人，是可以講道理的，一般而言不會有什麼事情。
可破廟就不同了，尤其是這等年久失修且無香火供奉的廟宇，極為容易藏汙納垢，被妖邪之流鳩占鵲巢，若是貿然闖進去，很可能會被修煉成精的妖物覬覦血肉，或是被鬼物吸取陽氣。
小說演義中不乏此類故事，書生進京趕考，無錢去住客棧，隻能夜宿古廟，夜半時分讀書時，有美女夜遊至此，隨後就是乾柴烈火，成就好事。自此之後，書生沉迷於此，夜夜快活，可身體精神卻也隨之萎靡，到最後，整個人麻木不仁，三魂丟兩魂，七魄少四魄，渾渾噩噩，恍恍惚惚，全身癱軟，不能動彈分毫，即使僥幸被人發現救走，也已經精氣衰敗，身體腐朽，活不過幾天。
亦或是攔路搶劫的強盜之流，也常常會駐紮於破廟之中，貿然闖進去，反而會被強盜害了性命。