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巴圖爾琿台吉還沒進劉承宗的帥帳，就已經開始反省了。
反省自己是不是在喪禮上表現得太快樂，觸怒了大元帥。
因為他透過帥帳撩開的帳簾，看見坐在交椅上的劉承宗正端著一杆準噶爾火槍。
他對同行的戴道子說：“安達，你去勸勸大帥，有話好說，乾嘛動刀動槍的……下次，下次死大汗我不笑了還不行嗎？”
劉承宗實際完全沒有這個意思，他隻是想要跟巴圖爾聊聊俄國的情況，所以讓人從戰利品中取來一杆準噶爾火槍，看看他們的裝備。
平心而論，準噶爾的火槍不錯，甚至可以說在製造工藝上非常好。
劉承宗此前已經得到王文秀的報告，他說瓦剌火槍口徑均比鳥銃稍大，故威力射程均優於鳥銃，但劣勢在於口徑不一、長短不一、造型不一。
隻能說有個大致相同的模樣。
劉承宗手裡這杆火槍也不例外，口徑較之鳥銃稍大、重銃稍小，在某些地方的做工比元帥府重型火槍更勝一籌。
劉承宗確信，這杆火槍是準噶爾人造的，絕不是從俄國、奧斯曼等國買來的。
因為這杆長火繩槍造得很認真特彆實在。
銃管、銃尾封門的螺絲、簧片就不用說了，鍛出來的。
但扣動放銃的扳機、夾火繩的龍頭杆，甚至連把銃機固定在木銃床上的圓鐵柱，上邊都帶著錘痕、磨跡，全部都是手工打造、磨製。
也因為是手工打造，所以劉承宗認為這些部件的做工比元帥府火槍好，畢竟鑄造件沒那麼結實。
在元帥府的槍炮廠，這些不受力的小部件都是鑄出來的。
正因如此，劉承宗才敢篤定這杆火槍是準噶爾自主製造，畢竟準格爾不會鑄鐵。
他的結論是對的，但推理過程是錯的，實際上俄國人也不會，俄國人在十八世紀的頭一年，才燒出第一爐生鐵。
在此之前，他們的所有農具都是木質的。
冶金在世上是一門珍貴的科學技術，存在極強的技術壁壘，隻有這個時代的東亞人認為並非如此，這也是即使東亞陸上邊鄙小國拿到火槍火炮都能立即仿製的秘密。
因為對他們來說，這個時代所有先進兵器都隻是設計問題，而非技術問題。
當戴道子入帳，向劉承宗轉述巴圖爾琿台吉對喪禮失態的抱歉，劉獅子哭笑不得，道：“你讓他進來，這有什麼好怪罪的，我找他是要問羅刹國的事。”
聽了戴道子的說辭，巴圖爾琿台吉一臉訕笑進帳，笑嗬嗬道：“大帥想知道他們啥事，我把知道的都告訴你。”
說著，他想起來什麼，轉身對帳外等待的親隨說了幾句話，回頭道：“我讓人把畫好的衛拉特輿圖呈上來。”
劉承宗點點頭，抬手示意巴圖爾琿台吉坐下，又讓護兵倒了兩碗奶茶，這才開口道：“我聽說你們在交戰，接觸有很久了吧？”
“接觸，在哈薩克北邊，從前有個汗國叫失必兒，他們的汗臣服羅刹人，後來被庫楚汗推翻，庫楚汗被擊敗後跑進我們準噶爾的宰桑湖，偷了我們的馬，準噶爾一直追，一直追到看見羅刹人。”
巴圖爾琿台吉從絞儘腦汁的回憶曆史故事中抽離出來：“如果從那時算起，我們接觸他們已經四十多年了。”
說著，他笑道：“那是我爺爺輩的事了，準噶爾還是個小部，最多隻能出動六千人。”
劉承宗喝了一口奶茶，抬手示意，對戴道子道：“問問他，這麼多年，他怎麼看羅刹人。”
“怎麼看羅刹人？”
巴圖爾琿台吉對劉承宗這個問題有點疑惑，說實話他從來沒想過這個問題，也不知道有什麼詞適合形容他們。
他想了很久，終於找到一個合適的詞彙：“蚊子。”
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“蚊子？”
巴圖爾琿台吉萬分篤定，甚至為自己找到如此合適的詞而歡欣鼓舞：“對，就是蚊子，生在水草茂盛的地方，今年打死了，明年還會冒出來，不像野獸會殺人，但被咬了讓人心煩。”
劉承宗眯起眼睛，這算什麼評價？
他做夢都想不到交戰幾十年，準噶爾台吉會這樣評價俄國人。
看見劉承宗對他的評價感到不滿，巴圖爾琿台吉又開始腦補，認為劉承宗問羅刹人的事，是為了駐軍安全考慮，擔心自己騙他。
但琿台吉又不知道該怎麼解釋，正急得抓耳撓腮時，他的隨從在帳外把輿圖交給劉承宗護兵。
這令準噶爾台吉萬分欣喜，趕緊上前接過輿圖，給劉承宗指著道：“大帥你看，這裡都是衛拉特的領地，伊犁河、楚河、塔拉斯河，向北直到鄂木河，是準噶爾牧地。”
這份輿圖畫得並不精細，甚至跟劉承宗印象裡的地圖方位根本對不上，但大概能看出準噶爾的領地很大。
隨後準噶爾台吉又指著輿圖上牧地的西北、北部，邊講邊用手比劃，道：“這條南北的河叫額爾齊斯河，中間東西流向的是鄂木河，他們在額爾齊斯河北邊很遠的地方修了塔拉城。”
劉承宗點點頭，對準噶爾台吉的描述在腦子裡有個大概印象，問道：“你們的牧地是鄂木河以南，為何不繼向北，是因為寒冷？”
繼續向北？
巴圖爾琿台吉向後靠了靠，他就像第一次考慮這個問題一樣，事實上他也確實是第一次考慮牧地為何不繼續向北。
考慮自然是沒有結果的。
“哪裡都很冷。”
巴圖爾琿台吉搖搖頭，又嘟嘟囔囔說出一句，讓戴道子捧腹大笑。