大明皇帝派出了使者，來倭國京都議和，這打了織田信長一個措手不及。
大明用力過猛，讓織田信長這些大名，錯誤的判斷了形勢，以為大明要乘勝追擊，直接進攻倭國的本土，一時間，引起了倭國所有大名的同仇敵愾。
固守令是在這個背景下頒布的，大家都積極響應。
結果高啟愚這個使者到來，讓本來的同仇敵愾出現了巨大的破綻，倭國內部產生了前所未有的割裂。
大明似乎很擅長這樣的拉扯，這一拉一扯之間，就把倭國的凝聚力給拉扯散了，分歧再次出現。
倭國的大名，一部分認為，大明作為戰勝方，隻要求駐軍，屬實是皇恩浩蕩了，反正這些金銀銅鐵，開采出來後，唯一的去向，也是到長崎總督府換取寶鈔，現在大明駐軍後，這些礦產，會根據開采量，兌換通行寶鈔。
而另外一部分大名，則堅定的認為，應該拒絕大明的一切議和條件，積極備戰，防止大明軍的全麵進攻，這次議和，就是為了將倭國分化，要警惕，要殺死高啟愚，讓所有大名走投無路，必須一致抗擊大明。
織田信長，非常糾結，甚至，他都不知道該怎麼辦才好。
一方麵，他知道打不過了，前線死傷過於慘重，軍心已經完全渙散，這個時候的頑抗到底，是困獸猶鬥而已，大明甚至不需要自己進攻，沿海征召一批倭寇，四處襲擾倭國疆界，就能把倭國折騰的雞犬不寧。
而另一方麵，織田信長清楚的知道，如果這次答應議和，倭國就徹底完了，因為人心就像沙，散了，就徹底無法凝聚在一起。
這一次還能同仇敵愾，但大明通過這次的議和，讓大明軍處於戰爭的間隙，得到了休整，下一次再打過來的時候，倭國的大名，還能像這次一樣的同仇敵愾嗎？
答案是顯而易見，不能。
“這一次的投降，就是徹底的投降，人為刀俎我為魚肉。”織田信長有些不甘心的說道：“我還想再試一次，等高啟愚入京都的時候，就殺了他吧。”
織田信長還要試一次，不答應議和，殺了高啟愚祭旗，再依賴一次神風，再創造一次奇跡，他相信，這次仍然可以。
“保重。”織田市有些悲哀，拜了拜，選擇了離開，她不知道如何勸說，更不知道該說些什麼，皇帝派她來，隻是展現一下誠意，大明皇帝的說話算話。
她不是什麼重要的人，她改變不了織田信長的決定。
這無疑是一個瘋狂的決定。
織田市可以理解織田信長的決策。
在軍事上，大明已經從半火器完全邁進了火器時代，快速帆船的龐大，讓人絕望，倭國傳統的武士戰術體係完全無法抗衡新體係作戰，賴以生存的山城，對大明而言不過是個難開的烏龜殼罷了。
倭國的武士、足輕在逃亡，寧願被白雞毛羞辱也不願意上戰場送死，軍事在崩潰。
在經濟上，大明完全開海，讓倭國完全處於經濟依附的發展狀態，礦產寶鈔這種機製，從經濟基礎上分化了倭國，有人獲利有人受損。
織田信長預見到了經濟主權的淪喪，倭國本身的小農經濟體在無序的崩潰，這不是大明主動結束小農經濟，無序的經濟崩潰，擊垮了倭國所有的共識，所有人都處於迷茫之中。
在文化上，極樂教的興盛，代表著倭國禮崩樂壞，最基本的秩序已經無法維持，沒有秩序，就沒有權力的穩固。
多個維度上的困境，最終將織田信長推向賭國運的決策：
織田信長不是盲目相信神風，而是清醒認識到，在大明帝國係統性的進攻下，任何常規策略都注定失敗。
隻有賭國運，豪賭一次，才有破局的可能。
殺死使者本質是通過製造不可調和的衝突，來強行維係國內共識，更加可悲的是，織田市清楚的知道，無論織田信長選擇戰或和，都不影響結局，大明正在以一種前所未有的姿態衝擊著整個世界，不僅僅是倭國。
織田信長這種殊死一搏，隻是為可能的變數爭取時間，但變數是什麼？是神風？是偶然的軍事勝利嗎？
哪怕是真的偶爾打贏了，大明皇帝那種決絕的性格，絕對不會和忽必烈一樣善罷甘休，大明可以輸很多次，而倭國隻能輸一次。
這本質上是一場名為文明的戰爭，從大明初步完成萬曆維新之後，大明已然獲勝。
織田信長的決定，隻對織田市說過，但他要調動武士，對大明使者動手，不可避免的引起了京都一些無端的猜想，很快，消息就像是長了翅膀一樣飛到了堺市港的館驛。
“從各方麵的消息來看，織田信長要動手了。”李誠立分析了從海防巡檢手中獲得的塘報，得到了一個結論。
大明守備千戶所要帶一千五百人護送使者，早就通知了倭國，麵對裝備如此精良的大明軍，織田信長想殺人，調動的兵力，是無法瞞住海防巡檢的情報網。
“我還是要去。”高啟愚想了想說道：“千戶所守軍，就不必跟我去搏命了，畢竟是敵人的主場。”
京都是織田信長的主場，高啟愚非要前往，十分的危險，就沒必要讓軍兵跟著他一起冒險了。
“咱家跟著大鴻臚走一趟，咱家賤命一條，織田信長最好和他說的那樣勇敢。”黃斌帶著一些戲謔的說道：“一個勇敢者的遊戲，誰先低頭，誰就處於競爭的劣勢之中。”
勇敢者遊戲，有一點像孩子在鬥氣，誰都不肯低頭，誰低頭誰就是服軟，這在外交領域，是非常常見的博弈手段，是高風險的戰略博弈。
雙方都在冒險，試圖通過膽識和策略壓倒對方，逼迫對手在高壓下決策失誤。
比如永平十六年，班超出使西域鄯善國，國王開始還很友善，後來變得冷漠，班超得知匈奴使者到了，對部下說，不入虎穴焉得虎子，決定趁夜突襲匈奴使團營地，迫使鄯善國隻能歸附大漢。
這種事不是第一次發生，漢朝使者傅介子因為樓蘭聯合匈奴殺漢使，出使樓蘭國，漢兵將至，對樓蘭國所有人說：毋敢動，動，滅國矣，傅介子把樓蘭國王給殺了，把腦袋帶回了大漢。
出使使者代表著大明的顏麵，高啟愚是決計不會認慫的。
“我倒是要看看，他有什麼本事！”李誠立決定一起前往，高啟愚這話說的，好像大明駐倭軍兵都是懦夫一樣！
萬曆十六年二月初二，大明鴻臚寺卿、遣倭使者高啟愚、提督內臣黃斌，在一千五百大明軍的保護下，向著倭國的京都而去。
倭國京都赤鬆家有一偏舍，這裡極為普通，住著一個普通人，名叫森蘭宗介，今年二十五歲。
他的祖父曾參與織田信長的天下布武，在攻伐中犧牲，但是沒有任何的補償，他的父親違背了武士精神，逃脫後，成為了一名堺港鐵炮商人，來往於京都和堺港做大明火銃的生意。
六年前，他的父親不明不白的死在了京都，森蘭宗介幾次前往京都，但最終無果，甚至連死亡的原因都無法探查。
最終森蘭宗介從舊主赤鬆家知道了一些消息，一個大名名下的買辦，不想為那批火器付錢，就以火藥數量不夠為由，黑下了火器，而後殺死了他的父親，封鎖了所有的消息。
這位大名就是五郎左衛門尉丹羽長秀，賜姓惟住，是織田信長嫡係，四大天王之一。
森蘭宗介經過了數次調查，確信了自己的父親的確死於這名買辦之手，可能丹羽長秀並不知道這件事兒，但森蘭宗介那時候才十九歲，什麼也做不了。
森蘭宗介在堺港的鐵炮商人手下學習製造鐵炮，其實是翻鑄大明鳥銃，他原來打算為父親報仇，後來時間一長，這個念頭漸漸消散了，後來，丹羽長秀病死了。
從那時起，森蘭宗介決定好好生活，他迎娶了一個妻子，跟著母親一起生活，辛苦的勞作，勉強能夠讓一家溫飽。
他有一個兒子，還有個女兒，生活壓力雖然很大，但是他還是很滿足現在的生活。
直到，極樂教在倭國開始肆意傳播。
森蘭宗介聽說過這種極端的信徒，而且儘量避免接觸這種信徒，防止招致不幸，但在三年前，他的母親帶著年幼的女兒消失不見，一起消失的還有父親做鐵炮商人和森蘭宗介所有的積蓄，隻留下了斷掉的佛珠手鏈。
邪祟最大的特征就是求財。
森蘭宗介找了足足一個月，才在野外找到了自己的母親和女兒，母親和女兒，已經成為了屍體，屍首分離，腦袋掛在樹上，沒有腦袋的身體，被稱之為腔子，腔子被劈成了兩半掛在了對麵。
顯而易見，他的母親和女兒，被當成了人牲，祭祀了極樂之神。
森蘭宗介在巨大的悲痛中，收斂了自己的母親和女兒，但是長達一個月的尋找，讓本就捉襟見肘的生活雪上加霜，森蘭宗介的妻子選擇成為一名茶道館的茶汲女，來補貼家用。
茶汲女不是娼妓，而是在茶道館中負責準備水、茶具或協助茶師的助手，工作包括汲水、燒水、清潔茶具等，確保茶事流程順暢。
很快，森蘭宗介失去了自己的妻子，這次倒不是極樂教，而是他的妻子做了南洋姐，離開了倭國，前往了南洋，重新開始生活。
哪怕是在南洋的漢鄉鎮，做一個侍妾，也好過倭國這種煉獄。
債主很快上門了，森蘭宗介這才知道，妻子的離去，是因為欠下了巨額的債務，為了躲避債務選擇了離開。
這茶館除了喝茶，有的還兼顧賭坊的營生，他的妻子輸了很多很多的錢，借了賭坊很多很多的錢，還是因為貌美，有資格坐上前往南洋的船。
森蘭宗介被揍了一頓，僅剩不多的家產被賭坊掠奪一空，他變得一無所有，成為了一名流浪武士，他的兒子在三個月後，死在了饑寒交迫之中。
萬曆十五年末，森蘭宗介的舊主赤鬆家赤鬆則房，見到了舊人，驚訝森蘭宗介的落魄。
赤鬆家本是播磨國的國主，後來織田信長打過來了，赤鬆家失去了國主職位，但依舊是領一萬石俸祿的大名。
赤鬆則房見到了故舊，救助了森蘭宗介。
萬曆十六年二月初二這天的早上，森蘭宗介收到了一條來自赤鬆則房的一個命令：
赤鬆則房令他前往二條城一個高處的位置，那裡準備了三把已經填裝好了大明褐色火藥的大明平夷銃，赤鬆則房要求森蘭宗介，在織田信長經過的時候，殺死織田信長。
森蘭宗介因為在鐵炮工坊做過工匠，對各種鐵炮了熟於心，平夷銃，大明鐵渾甲六十步破甲，倭國粗製濫造的甲胄，破甲距離高達百步，槍膛內帶有陰陽刻線，鉛子出膛後帶著螺旋，更加精準。
森蘭宗介是一名極其優秀的銃手，倭國的鐵炮在他手裡，都能二十步內打中飛鳥，這也是赤鬆則房救森蘭宗介的原因，如此優秀的銃手，萬一有一天能用得上呢？