走進鬆江府的各種商行，裡麵的陳列的貨物琳琅滿目，應有儘有，讓人眼花繚亂，商品化後的世界裡，利潤擁有了極其驚人的力量，他推動著每一個人，走向了每一塊有利可圖的地方。
矛盾說告訴申時行，任何事物都有兩麵性，高度商品化的經濟，給鬆江府帶來了無限的活力，同時也製造了無數光怪陸離的現象，利潤的巨大力量，讓任何事物，都可以成為商品，隻要有利可圖。
人本身、人的血肉、性、知識、政治活動、權力、法律、道德等等，全都是商品經濟之下的商品之一。
對於大明而言，這實在是太可怕了。
申時行從兩個方麵解釋了這一現象，第一個是鬆江府已經成為了萬千娼妓雲集之地，這裡有萬國美人、有揚州瘦馬、大同婆姨、泰山姑子、西湖船娘，有畫舫、有書寓等等，吸引著四方達官貴人和富商前來。
申時行屢次禁止，而不能絕其糜爛之風。
除此之外，人本身也是一種商品，出售勞動力這件事，已經不是申時行第一次談及，而這一次，申時行沒有老調重彈，而是說起了鬆江府賣血為生的窮民苦力。
大明解刳院研究出了血型和輸血，各地惠民藥局的醫倌為了治病救人，會準備各種血型的血液，產婦大出血、外傷等等都會用到，但是很快，各個醫館也開始收買血液，而一些窮民苦力，衣食無依，隻能賣血為生。
這是申時行決不允許發生的事兒，哪怕是不講身體發膚受之父母這種孝經，因為生活所迫，出賣身體一部分換取金錢的行為，在申時行看來也是大逆不道的。
這毫無疑問是國朝的過錯，讓人賣掉自己身體的一部分，填飽肚子這件事，是朝廷失職。
除此之外，連道德也可以作為貨物的一種，那個趙南星回到了南衙後，大肆叫囂他被寧遠侯打過，走到哪裡都頗受追捧。
舊的秩序在崩塌，新的秩序在建立。
商品經濟的高度發達，讓現在的鬆江府出現了兩種規則並行，一個雙重結構的世界誕生了。
一種是大明朝廷的君臣官僚規則，一種是商品經濟下的規則。
商品經濟的規則，正在脫離朝廷的掌控，成為邏輯上自洽、經濟上自足、負責各類具體事務的自組織門庭，相比較過去的宗族，這些工坊、商行、商幫、商盟，更加嚴密，且不依靠血脈擴大。
脫離掌控，自立門庭的商品經濟規則，表現的越來越強勁，甚至有取而代之，進一步坐大的可能。
如果大明整體從小農經濟蛻變到了商品經濟，這種自立門庭的商品經濟規則，就會把舊的秩序徹底代替。
大明朝廷，何去何從？至高無上的皇帝陛下，又該如何自處？如果為了自己的權威，倒行逆施，打斷這種改變，會不會引來廣泛的反對？
申時行的奏疏，就說了這麼一件事：萬曆維新，從小農經濟完全蛻變到商品經濟的那一天，就是大明王朝實際滅亡的那一日了。
新興資產階級，現在廣泛支持開海，但同樣，他們會吹響大明帝國覆滅的號角聲。
五十年可能不太夠，但一百年，這股力量，就會足夠的強大。
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“朕倒是覺得申巡撫有點樂觀了，一百年能走到那一天，需要萬夫一力，齊心協力的去做，政策的風向沒有巨大的改變，才有可能，曆史總是反反複複，申巡撫還是想的簡單了些。”朱翊鈞看著張居正十分確切的說道。
怕什麼怕！他這個老朱家的皇帝都沒帶怕的，張居正反倒是怕了！
朱翊鈞非但不覺得可怕，反而覺得申時行有些過分擔心了，不必杞人憂天，大明很難看到那一天。
商品經濟之下，利潤的確可能代替皇權，但利潤完全代替皇權有點不可能。
商品經濟以利潤為主導，利潤的權力，的確可以對皇權形成根本性的威脅，這也是尚未問世的第四卷的核心內容，封建帝製必然瓦解的宿命。
不是朱翊鈞不相信利潤的巨大力量，他實在是不相信大明能走到那一天，大明實在是太保守了。
每當有臣子表現出了自己反賊傾向的時候，皇帝總是提醒這名反賊，誰才是天下第一號反賊！
“先生，你看這個均田，秦以軍功名田製得天下，後來田土兼並歸於世家；”
“隋唐以府兵製定鼎天下，至唐玄宗開元年間，府兵製敗壞廢除，天下田土歸於縉紳；”
“到了太祖高皇帝問鼎，田土歸軍屯衛所，今日天下，田土再歸鄉賢縉紳、勢要豪右之家。”
“天下困於兼並，萬曆維新浩浩蕩蕩，十六年至今，還田疏也就五個市舶司，浙江在實際推行。”
“這曆史似乎總是如此反反複複，朕覺得申巡撫有點太瞧得起朕了，有生之年，朕能把還田這事弄明白，能把丁亥學製、吏舉法推行下去，已經是祖宗保佑了。”
“他倒是想的挺美。”朱翊鈞語氣頗為輕鬆。
申時行被萬曆新政轟轟烈烈的景象，給迷住了雙眼，過分樂觀了，大明全麵實現商品經濟，反反複複的情況下，兩百年都不見得能走得完。
朱翊鈞繼續說道：“這肉食者的自我革新，是有局限性的，一旦火燒眉毛的事情得到了解決，就會懈怠，肉食者鄙，這句話曆經千年而不衰，便是如此，先生以為呢？”
朱翊鈞又補了一個暴擊，在他看來，萬曆維新仍然是肉食者自我革新，根本做不到改天換地。
“陛下聖明。”張居正俯首，收回了對申時行的彈劾。
陛下提出的這個問題，他不知道如何去回答。
說一定能實現，那是欺君罔上，陛下說還田、丁亥學製、吏舉法，這三間大瓦房是：大明萬民全都能吃飽飯；窮民苦力的孩子都有學上，不上學還要被官府抓；人才遴選機製非常完善，人才絕對不會被埋沒；馳道四通八達，人們出行成本極低，可以自由流動和遷徙；
這是大同世界，是和地平線一樣，永遠求而不得的理想國。
說一定實現不了，那萬曆維新，君臣上下的努力，又算什麼呢？
“陛下，臣倒是覺得，申時行這篇奏疏，是有些可取之處的，的確，看起來，整篇奏疏大逆不道。”沈鯉拿著奏疏，出班俯首說道：“可取之處就在這大逆不道之上。”
“申巡撫這奏疏意思其實很簡單。”
“小農經濟的時候，家小業小攤子小，朝廷尚且不能事無巨細的去管理；商品經濟來了，家大業大攤子大，朝廷該如何自處？更加管不來了。”
“在這滾滾大勢麵前，朝廷要研究明白，該如何更有效率的管理天下，此憂自解。”
沈鯉站了出來，打算試著做一下這個和事佬。
朱翊鈞一愣，有些好奇的問道：“大宗伯有何見解？”
沈鯉認真的思考了一番，才理清楚了自己的想法說道：“正如申巡撫在奏疏裡說的那樣，雙軌並行之世：廟堂繩墨與銅臭律令並馳，官府牒文共商賈契券齊飛；貨殖之道，已自成方圓。其理自洽若陰陽，其勢盤結如根蔓。”
“在臣看來，這是好事，商品貨殖之理，可以自理自洽，自我運行和管理，等同於把社稷，切割出了無數個塊塊。”
“這個咱大明熟啊，這不就是條條和塊塊的矛盾嗎？”
條條塊塊，是大明的基本政治生態。
一個衙門就是一塊，無數個衙門就是塊塊；相關衙門就是一條，刑部有京師刑部衙門、在河南有河南按察司、在知府有推官、在縣有戶房主管刑名；六部地方六房就是條條。
曆朝曆代的官場，總是繞不過條條塊塊之間的矛盾，大明對這個真的太熟悉了，經驗實在是太豐富了。
曆史中關於政治的教訓，其實是總結圍繞人性的博弈經驗。
“咦？”張居正一愣，看著沈鯉，往前湊了湊身子說道：“大宗伯詳細說說。”
沈鯉仔細斟酌後才說道：“商賈之興，貨殖之盛，遂使社稷之治成，兩儀並立之勢。這是必然的，商品經濟之下，利潤具有極其強大的力量，這股力量固然讓人忌憚，但善加引導，未必不能讓大明如虎添翼。”
“民以商幫為盟，自為治，百業皆興，各行各業的興盛，負責各類具體的事務，朝廷也要總覽剛要，不必事必躬親，什麼都要管，就是什麼都管不好，能管得好這些商幫，反而能提高效率。”
“家大業大，城裡人越多，就越不好管，順天府丞王希元忙到頭發都白了。”
“萬曆維新之下，若官衙陷碎務，必滯效遲緩行；若脫冗繁，乃可四兩撥千斤，然簡政非怠政，仍須督責諸業，若舟行於滄海，既釋重負而揚帆，亦持羅經以定航。”
沈鯉覺得自己還是沒把話講明白講透徹，再俯首說道：“陛下，臣從申時行的奏疏裡，就看出了一點，這商品經濟絕不是靈丹妙藥，一吃就靈。”
“這商品化的本質，就在於一個度字，絕不可以讓任何事物都可以成為商品，那必然導致天下危亡。”
“比如人本身，不是商品，把人當成商品是異化，就超過了那個度，就需要朝廷進行強而有力的乾涉，去糾正，民為邦本，本固邦寧。”
“大宗伯言之有理。”朱翊鈞反複斟酌了一番，深以為然。
申時行絕對不是在危言聳聽，任由商品經濟如此沒有任何管製的生長下去，鬆江府的米遲早和現在的倭國一個價！
鬆江府現在米價四文一斤，已經超過了當初浙江兵凶戰危的時候，不能任由這種趨勢發展下去了。
“大宗伯當真是飽讀詩書，學富五車，在下佩服佩服，這麼一看，的確也就是個條條塊塊的問題，不足為慮。”張居正對沈鯉施禮，鄭重的說道：“謹受教。”
張居正和皇帝之間的分歧，是非常非常危險的。
這次的彈劾，其實不是張居正對申時行這個人不滿意，而是張居正看到了利潤的可怕威能，萬民逐利為先，道德徹底敗壞後，國將不國。
張居正要處置申時行，就是親自開倒車，準備親自對萬曆維新反攻倒算，他覺得到這裡就夠了，大明足夠強了。
但皇帝則認為，完全沒必要怕，往前開就是了！他坐在車頭，先撞死的也是他、皇帝、皇權！全速前進。
這是路線分歧，是非常可怕的分歧，廷臣們一個個都不敢表態。
但沈鯉站了出來，他把這個矛盾轉化為了大明朝廷最擅長的領域，條條塊塊的矛盾處理，這樣一來，就來到了大明官僚們最熟悉的領域。
狗鬥這種事，已經進行了數千年之久了。
“確實如此，以前是各個衙門口，切出塊塊來，現在是各種商行、商幫、商盟，切出塊塊來，反正地方一直是一塊一塊的，一隻羊也是趕，一群羊也是放。”
“若是商品經濟做成了，朝廷反而更好乾預地方了。”王崇古睡醒了一樣，對沈鯉的觀點，非常讚同。
一群羊比一隻羊好放，因為一隻羊沒有競爭。