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第六十六集 單車四國(1 / 2)

山村茅舍,屋後竹林。

西施夷光聽罷越盈敘述,淚光閃閃,眩然欲滴,良久不語。

越盈見其若梨花帶雨,心中不忍,抬袖替西施拭去淚花:姐姐若是實不情願,我便代你向師兄求告,另擇他人前往吳宮。

夷光:不必。請妹妹告訴範大夫,西施願去。

越盈:為何

夷光:十七年前,吳軍伐越,我父兄皆死於難,當時我尚不滿周歲。此仇不報,枉生人世。我若有妹子一半本事,自必腰懸三尺之劍,潛入吳宮,為父兄雪恨。今即可以身報國,又報家仇,人生於世,此願足矣!

越盈:姐姐貞烈高義,實所人不及者。既是如此,請受小妹替越王一拜!

於是二女還舍,西施向母親涕淚拜彆。

範蠡感於西施大義,便將隨車所攜財帛全部留於施母,帶西施出村而去,還歸會稽。

越王勾踐見到西施,驚為天人,不免心生旖念。

文種見狀,便知越王不舍,遂問:大王生聚教訓,臥薪嘗膽,為著何來

勾踐猛吃一驚,早明其意,乃遜謝道:相國勿憂,寡人知過矣。即可教以音樂歌舞,備極禮儀,送與吳王。唯賢卿與範相作主,與孤謀之。

文種大喜,便與範蠡設美人計,複問西施之意。

西施拜道:吳兵來時,妾尚未成人,父兄便罹此難。又見村中男女死於戰亂者七八,因常以為恨。既得為國捐身,妾之願也。

文種與範蠡大為感動,整冠理衣再拜,因詐稱越王族女,教以音樂禮儀。西施蘭心惠質,三年之後,諸般技藝皆都學成,音樂歌舞,皆都爐火純青。

第四年春,遂擇吉日,為西施盛其裝飾,又選侍女十八人,以軒車載之,送去姑蘇。

越盈初見師兄範蠡高價聘購西施,本懷疑慮,見此不由大喜,暗讚師兄深明大義,複回憂轉喜。範蠡與師妹整日耳鬢廝磨,有甚不知遂奏請越王允準,便娶越女為妻。

西施入吳,至於姑蘇宮中,吳王夫差見之大喜,便即封為如夫人,寵愛非常。

此後未久,吳王便專為夷光在姑蘇城內建造**宮,挖掘修築大池,造龍舟置於池中,日與西施為水戲。又建造館娃閣、靈館,以供西施表演歌舞、歡宴。

因西施擅跳響屐舞,夫差又專門為築響屐廊,用大缸數以百計,埋於地中,上鋪木板。西施足穿木屐在廊上起舞,裙係小鈴,鈴聲與大缸回響聲相和,錚嗒交織,泠泠成韻。

每到西施起舞之際,夫差如醉如癡,由此沉湎酒色,不理朝政。

既送西施入吳,文種複向勾踐獻計:臣謂破吳,可用七術。一捐貨幣,悅其君臣;二貴糴粟槁,虛其積聚;三遺美女,惑其心誌;四遺巧工良材,使作宮室,以罄其財;五遺諛臣,以亂其謀;六強其諫臣使自殺之,以弱其輔;七積財練兵,以承其弊。

勾踐聞而大喜,遂命逐項陸續行之。因聞吳王欲要改築姑蘇台,乃使木工千餘人入山伐木,在山陽得梓,山陰得楠,各大二十圍,長五十尋。勾踐親往設祭伐之,加以琢削磨礱,刻五采龍蛇之文,使文種浮江送至姑蘇。

夫差見其木材異常,不勝驚喜,乃將此木重建姑蘇台。三年聚材,五年台成,高三百丈,廣八十四丈。又拓建九曲徑以登山,百姓晝夜並作,累死者不可勝數。

鏡頭轉換,按下吳越,複說齊魯。

齊景公薨逝,臨終托孤於國惠子與高昭子,故立幼子薑荼,是為齊晏孺子。

其後未久,楚昭王熊軫亦薨,世子熊章嗣立。

畫外音:縱觀當時天下諸侯大國,楚方多故,晉政複衰,齊自晏嬰之死,魯因孔子之去,國勢俱都不振,惟獨吳國之強,甲於天下。夫差恃其兵力,常有蠶食山東之誌,齊國首當其衝,諸卿大夫深知情勢利害,皆都憂心忡忡。

大夫田乞素與公子陽生交厚,因見子荼即立,便勸陽生出避他國,以保身家性命。

其後未久,國、高二卿果奉景公遺命,儘逐群公子,全都遷於萊邑,派兵監管。

諸公子有機靈者,不甘被禁。公子壽、駒、黔投奔衛國,公子駔、陽生投奔魯國。

於是國夏、高張兩家上卿秉政,朝中諸大夫皆都側目。

大夫田乞,媯姓陳田氏,亦稱田釐子或田僖子,乃是田桓子無宇之子。因見諸公子被逐,便假作奉承高昭子及國惠子二卿,每次上朝都同車隨侍,故得二卿信任。

田乞既獲信用,便向國、高二卿進言:臣私下得知,諸大夫皆不欲立晏孺子。今孺子繼位,二公同任國相,諸大夫皆都自危,將欲策劃動亂。

二卿聞言吃驚,便道:我等無意罷黜諸大夫,還請賢卿善為安撫。

田乞奉命,趁便聯絡諸大夫,逐一向其揚言:高、國二卿向有深謀,此時主公屍身未寒,便儘逐其子。此非僅逐公子,是欲儘除舊臣,改用晏孺子之黨也。

諸大夫聽而信之,皆都大懼,齊向田乞求計。

田乞:有道是先下手為強,後下手遭殃。不如趁其尚未發難,搶先動手。

諸大夫信而從之,乃以鮑牧為首,各出家甲,隨田乞攻入宮中,欲除晏孺子。

高昭子聞訊,急與國惠子各率家甲,驅車前往宮中營救。然而一去便即落入田乞埋伏,兼且不敵諸大夫兵眾,一戰而敗。結果國惠子奔莒,高昭子被殺。

國、高二卿既然一死一逃,諸大夫乃共舉鮑牧為右相,田乞為左相,更立國書、高無平為卿,以繼二氏之祀。

晏孺子年幼不能自立,田乞陰使往魯國接出陽生,夜入臨淄,留藏府中,密議已定。

來日,田乞以享祭餘為名,哄騙諸大夫到家,請出公子陽生,與諸大夫相見。

田乞:立子以長,古今通典。孺子年幼,齊國又被諸強環伺,不堪為君。故此田某與鮑相國商議,請改事長公子。諸公若無異議,便請拜過新君。

說罷,強扯鮑牧下拜。諸大夫不敢違拗,遂奉陽生為君,是為齊悼公。

悼公陽生為人狠毒,即位當日便遷晏孺子於宮外,命人暗地殺之。又懷疑鮑牧並非真心擁立自己,遂與田乞密謀,誅殺鮑牧,更立鮑息為大夫,以存鮑叔牙之祀。

自此田乞獨相齊國,政由田氏,祭則呂氏,首開田氏專攬齊政先河。

齊悼公有妹,嫁與邾子益為妻。隻因邾益對魯國傲慢無禮,魯上卿季孫斯引兵伐邾,攻破其國,執囚邾益於負瑕。

消息傳至臨淄,齊悼公大怒:魯執邾君,是欺齊也,我必伐之。眾卿以為如何

田乞:伐之可也。但恐獨力難勝,不如聯手吳侯,可保必勝。

齊悼公準奏,遂遣使乞師於吳國,約同伐魯。吳王夫差正無由北上,見齊使求師,不由大喜,便集眾臣,言於相國伍子胥及太宰伯嚭。

夫差:寡人欲試兵山東久矣,如今出師有名,可謂得天之助!

伍子胥:聯齊伐魯,就此稱霸中原,此為上計。

伯嚭:相國此言,可謂公忠體國之計。

夫差見二卿難得協力同心,不由大喜,遂許出師,打發來使還國,約會悼公。齊使拜彆去後,吳王繼而大起國中之兵,親征北伐。

魯哀公聞說齊、吳聯手來伐,不由大懼,立即釋放邾子益,令複歸其國,繼而使人前往臨淄,向齊悼公謝罪,請求止兵約盟。

齊悼公此時方才誌得意滿,便遣前使離都南下,迎吳王師於途中,婉辭其兵。

齊使:因借賢王虎狼之威,魯國今已服罪,敢請大王回旅,後必有重謝。

夫差怒道:吳師行止,豈有全憑齊侯命令差遣者既不許我伐魯,則便伐齊!

齊使驚懼,抱頭鼠竄,還報齊悼公。早有細作將此事報至曲阜,魯侯聞說吳王怒齊,不由大喜,遂使人送款與吳,反約吳王同伐齊國。

夫差大喜,遂驅兵大進,圍剿齊國南鄙,攻打搶掠齊境。由是齊國上下驚惶,諸大夫皆以悼公無端開門揖盜,召寇入室,因此大怨。

吳師伐齊之時,乃是魯哀公七年,公元前4年。

顏回隨孔子離開負函,經陳、儀、蒲諸國,回到衛國帝丘。

畫外音:顏回字子淵,曹姓顏氏,魯國都城(今山東寧陽縣)人,居陋巷,儒客大家,孔門七十二賢之首。十三歲時拜孔子為師,終生師事不棄,是孔子最得意門生,謂其好學仁人。顏回剛入孔門時,在諸弟子中年齡最小,性格內向,沉默寡言,智不外露。

鏡頭閃回,孔子率門徒周遊列國途中。

子路、顏回同浴於洙水,見有五色鳥,停於水湄之洲。

顏回:師弟,此鳥何名,你知之乎

子路:我自然知道,此乃熒熒之鳥。

後日,孔子與眾徒宿營,顏回與子路又浴於泗水,更見前鳥。

顏回:師弟,前日曾見此鳥,你說其曰何名來著

子路:哦哦,是也,是也。此乃同同之鳥。

顏回:不對。前日你並非此說。因何同一類鳥,而有二名

子路:哈哈。譬如絲綃,煮之則為帛,染之則為皂。一鳥二名,不亦宜乎

顏回聞言,瞪目不答。子路自以為智,見戲弄顏回如此,不由哈哈大笑。上岸之後,子路還至營帳,將此事當作笑話,說與眾師兄弟聽,借以取樂。

孔子在帳內聽到事情始末,因而出帳,向眾弟子說道:吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。

子貢能言善辯,也自謂不敢與顏回相比。見老師如此評論,立刻答道:夫子之言是也。弟子何敢與顏回師兄相比回也聞一以知十,賜也聞一以知二。

孔子聞此點頭,讚歎道:弗如也;吾與女弗如也。

顏回喟然歎道:弟子焉敢與夫子並論

子貢:師兄既如此說,則視夫子為何

顏回:仰之彌高,鑽之彌堅。瞻之在前,忽焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已。

孔子離衛去陳,途經匡地遭困。當時顏回留在族弟顏濁鄒家中,衛靈公聽從蘧伯玉勸諫,便請顏回離城追趕,懇請孔子回轉衛都帝丘。

顏回到至匡野,孔子見而大喜,十分動情,竟至落淚。

孔子:吾以為汝陷於城中,早已死矣!

顏回:子在,回何敢死!

孔子餓於陳、蔡,絕食七日,子貢費儘周折,購米一石,孔子命顏回為炊。顏回煮粥之時,見有牆上灰塵掉進飯中,於是將泥塊取出,不舍丟棄,便即放入口中食之。

子貢正在井邊打水,正好回頭望見,不由大怒,便跑去向孔子告狀。

孔子說道:我信顏回乃是仁人,非止一日。你雖親眼看見,其間必有緣故。將其喚來,我替你問之。

於是子貢跑到殘垣之後,將顏回喚出,齊至孔子麵前。

孔子並不過問偷食之事,隻對顏回從容說道:我適才盹睡,夢見先人,概是將要啟發佑助我等脫困之法。你將米飯盛來,我將祭奠先人。

顏回再拜道:剛才有灰塵掉進飯裡,弟子恐棄而可惜,故將灰塵食之。已蒙塵垢之飯,不可再用來祭奠先人矣。

子貢聞此,不由大慚,低頭無語。

孔子道:既如此,便將飯端來,我等食之。

顏回奉命而出。孔子環顧眾弟子道:我相信顏回之仁,非從今日始也。

魯哀公十一年,顏回三十八歲,孔子六十八歲。

魯季康子派使臣公華、公賓、公林,齎禮至衛,迎接孔子一行歸國。顏回跟隨孔子周遊列國長達十四年,重歸魯國故居陋巷,開始設壇講學。

畫外音:顏回作為孔門弟子之冠,當時欲求其為師者極多,常有頗具名望及地位者向其請教。顏回講學所用教材,不外六經,但對《易》經最為精研,見解獨到,講解深透。顏回除講學外,便是幫助孔子整理古代典籍,將周遊列國時所獲不同古籍互作參證,去偽存真。特彆是在整理《易》經之時,顏回嘔心瀝血,終致勞累而死。孔子複以顏回整理為基,又經韋編三絕,才給後世留下一部完整《易經》。因此大功,顏子故被後世稱為“複聖”。

公元前47年,周敬王三十三年,魯哀公八年。

是年三月,吳伐魯。孔門弟子有若參戰,保家衛國,終致吳師敗績,退還姑蘇。

同年,宋景公擒俘曹侯伯陽及公孫彊,並殺之,曹國滅亡,存國五百六十年。

畫外音:周武王克商,封文王六子振鐸於曹,與魯國共守王朝東土,建都陶丘(今山東省菏澤定陶)。更與晉、魯、衛、蔡等國,同列十二諸侯。曹國之域襟帶河濟,扼控魯宋,居於中原要衝,時稱天下之中,是諸侯各國往來必經之地。城濮之戰後,曹國親附於晉,與宋國交惡。曹伯陽繼位,常侵宋境,便致宋景公怒,因而滅曹。其後裔便多以故國為姓,稱為曹氏。曹叔振鐸即為曹姓始祖,其後有漢相曹參,即其後裔。

與此同年,吳王夫差再次伐齊。

伐齊之前,先築邗城(今江蘇揚州)於江北,又開邗溝聯結江淮,用以通糧運兵。然後與魯國聯手大舉伐齊,於艾陵(今山東泰安)大敗齊兵,殲滅齊軍十萬。

齊悼公遣使求和,吳王從之。魯國因而大懼,遂向齊國請和,並將邾隱公釋放歸國,使其繼續為君。邾隱公回國複位,但是惡習不改,仍舊昏庸無道。

吳王伐齊獲勝,便於齊境紮營,大宴隨征諸將,犒賞三軍。當時越王勾踐為討好夫差,率軍協助作戰。並時常隨侍吳王左右,更於宴席之間竭力大獻殷勤,歌功頌德。

伍子胥看出有詐,私對吳王進諫道:大王攻魯伐齊,稱霸中原,臣非但不阻,反而全力支持。但千裡伐國,必除後患,不殺勾踐,臣恐即便勝齊敗魯,我大軍亦無所歸矣。

吳王聞而不悅。是日晚,繁星隕落如雨,大地震動。

齊悼公四年,田乞去世,諡號釐子,其子田常襲爵代職,執掌齊國之政,是為田成子。田常見齊悼公難以控製,欲為作亂,乃謀於大夫鮑息。

田常:今吳軍壓境,國君昏暴,無計可施,齊國危矣!子盍不趁此機會圖謀大事,外解吳怨,內報家門之仇子若肯應,某當代子行之。



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