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第三千兩百零四章繼續教育(2 / 2)

沒有一種思想和文明是完美的,總有人會不滿,不滿就會反抗,反抗就需要綱領。那些被記錄下來的大義就有了用武之地。律師要做的就是記錄大義,隻要有人對彌留之國不滿,對死亡遊戲不滿,就必然有人會進行學習,這也是客觀規律。

所以哪怕其他合法公民不認同,律師也會堅持下去,這是他的覺悟。

合法公民們看到律師的改變,心中對杜蘭很是忌憚。這些合法公民能通過所有的死亡遊戲,水平都不一般,絕對是精英中的精英,但他們依舊無法成為文明的傳承者,依舊是為了自己而活。

律師則在杜蘭的指引下,走上了先解放全世界最後解放自己的道路。

在彆人看來,記錄經驗毫無意義,但毫無意義就是最大的意義。因為接下來彌留之國還會繼續運轉,還會有更多人加入,他們必然需要思想綱領,到時候律師的記錄將比黃金更寶貴。

不是大義改變了人,而是人扛起了大義。

杜蘭很欣慰,至少律師總於走上了實現自我的道路。“我這個人生導師的水平還是不錯的,可算是培養了一個脫離了低級趣味的人才。”很滿足,要的就是這樣思想崇高,執行力強的人。

“請你幫幫大家吧,如果你能保護我們不被激光殺死,肯定能保護更多人。”自殺少女希望杜蘭幫助設計師們。

她就是屬於看到殺牛就覺得牛可憐,看到殺羊就覺得羊可憐。她是既希望能救牛,又希望能救羊,真的是看到誰都想要救。

“我知道大家很過分,但他們沒有老師教導他們應該怎麼做。彌留之國就好像是原始社會一樣,是一個完全陌生的世界,我們到底應該怎麼辦,隻能摸索前進。如果再給他們一次機會,肯定會有部分人發生改變,願意加入律師的陣營。”少女說的也很有道理,麵對一個陌生世界,人類肯定要重新走一次文明發展之路,才能確定新的義務和權利,肯定會有走錯路的人。

其實大部分文明都會走錯路,很多文明都消失了。能傳承下來的文明,也是充滿了波折和苦難,但再困難,也會有人扛起大義,雖然每個時期的大義不同,大義和大義的對抗也沒停息過。

大文明的大義就是解決問題的辦法,小文明缺少類似的能力。小文明能找到問題,卻解決不了問題,得依靠大文明。

就好像電影,很多電影拍攝人性黑暗、揭露社會問題,電影很好看,但沒用,被嘲笑電影隨便拍,就是不解決問題。其實真正能解決問題的文明本來就少,大部分文明根本提不出答桉。

而解決問題的文明又分了幾個類型:一神教文明,推崇救世主,遇到問題等救世主解決。

天竺的宗教,推崇梵我合一,遇到問題就講究輪回,這輩子不解決,下輩子解決,約等於沒解決。

還有就是儒家,遇到問題,要麼克己,要麼法先王,要麼改弦更張。法家,遇到問題,直接變法。道家,遇到問題,用權謀和忍耐。佛教,遇到問題,尋求頓悟和彼岸。

光找到問題隻是小文明,能提出解決問題的辦法才是大文明。通過電影也能看出來,提出問題的電影和解決問題的電影,涇渭分明。接下來杜蘭的教育也要進入第二階段,從話聊進入影視階段。

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