伏羲廟前有古柏，
盤根錯節迎風烈。
人文始祖創八卦，
女媧造人葫蘆節。
吃過午飯，這娘倆仍舊是坐堂屋裡聊天，寡婦繼續教範二毛學命理。就聽寡婦說道：“二毛，上午教你的這些命理知識要記牢固了。隻要牢記了這些基礎知識，以後在應用時一切難題就迎刃而解了。二毛，無論學什麼知識，都要尋找一個支點，要想學到知識又能快速提升自已的學習水平，就要尋找問題的關鍵支點，一切理論都有它的支柱點，找到這個點，自然事半功倍。
二毛，不要把八字命理看得很神秘，其實所有的八字理論都離不開今天上午教你的命理學三大支柱理論。古往今來所有八字命理學都是基於以上三大支柱理論來分析八字命理的，其他理論隻是畫蛇添足而已，領悟到三大支柱理論的精髓，再見到枝外的其他理論也就不難理解了，記著了？”
“記著了。”
“今下午給你講如何排八字，拿筆去，記住。”寡婦說罷看著二毛把筆墨準備好，寡婦開始教，這範二毛開始記，就看二毛寫道：
起年上乾支查黃曆，而後起月上乾支，以立春為一年的開始日，地支以寅為排列順序，固定月支於十二月份，即一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七申、八酉、九戌、十亥、十一子、十二醜。但是天乾是不固定的，有歌訣如下：
起月歌：
甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭。
丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流。
更有戊癸何方覓，甲寅之上好追求。
起了月上乾支，還要結合節氣來推算月份。每年二十四個節氣，每月兩個節氣，以兩個節氣的起始日子定至下月節氣起始日定月份。如一月立春至雨水，二月驚蟄至春分，就以立春開始至驚蟄起始為一月建寅。然後順序推算。
推算出生日查萬年曆。
排時上乾有口訣：
甲己還生甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發，壬子是真途。
寫到這裡，寡婦說道：“二毛，這些查八字乾支的程序，無需過於探究，隻要熟知即可。學八字命理重在領悟五行生、克、製、化在四柱乾支中的應用。前人有一段話精辟至極，你當熟記於心，就是：‘智高量遠，蓋因水處深源；篤信守仁，隻因土成山嶽；仁慈敦厚，木成甲乙之方；性速辯明，火應丙丁之位；譽高義重，因金歸合庚辛。處於中者，正性不移。或盛或衰，性情變易，水乘衰敗，性昏無賴；土力太微，蔽執寡用；木歸蹇地，太柔而治事無規；火數未興，小辨而太傷無決，金當淺薄，雖義而有始無終’，二毛，這段話你先記牢了，以後實踐磨練中你能夠體會到這句話的真蹤至理。”
寡婦教了二毛命理，兩人又說了會閒話，看看天色已晚，寡婦起身做飯去了。
喝完晚湯，娘倆又坐在燈光下聊天，寡婦說道：“二毛，學了上麵基礎知識，我教你如何排大運。看八字，四柱排列，八字排定，然後就需要推大運了，那麼大運是如何排列的呢？
《三命通會》說：‘大運者，人生之傳舍’，也就是說大運是一個人一生的後天行程。八字是天生隨生命而來的，運卻是一個人一生的經曆過程。《子平真詮》說：‘論運與看命無二法也，…故運每運行一字，即必以此一字，配命中乾支而統觀之，為喜為忌，吉凶判然矣’。所以看八字推論命理是離不開推論大運的。
大運的排法很簡單，是以一個八字的生月為推論依據的，就是根據生月的乾支進行推排。那麼如何找到大運的起始點呢？這就要先看一個人八字年上的乾支是陰是陽了。
以一個男命論，你生在陽乾年，如甲子年，那麼你的大運起始點，就是以月柱乾支為起始點順排；如果你生在乙醜年，陰乾年，那麼你的大運起始點，就必須以月柱為起始點逆排。女命反論，隻論生月。從這裡可以看出月柱在八字中的重要性，推論命理是從日乾為支柱，以月柱為推論一切吉凶禍福的的，這點很重要。
排了大運排小運，小運是以時柱的乾支為起始點，男命陽乾年生順序排列，陰乾年生逆向排列。女命陰乾年生順序排列，陽乾年生逆向排列。排列方法與大運同理。
二毛，排了大運與小運，還有二項要查，即是命宮與胎元。
命宮的推算是求一個人八字的生命支點，安命之所，我看著有點牽強附會。推論的方法比較複雜，你拿來筆記著。”
這範二毛趕緊把筆紙拿來記下，就見二毛寫到：
命宮計算方法：
命宮計算時月支與時支之數在命宮算法相同：
一寅、二卯、三辰、四巳、五午、六未、七庚、八酉、十戌、十一醜、十二子。
公式:14－（月支｛過中氣之加1｝時支）=命宮
古人認為，神無廟無所歸，人無室無所依，所以創造了宮命之法，其理論依據有待探討。