韓非子師從荀子，提起荀子，存在感似乎不是很強。
雖然同為儒家三巨頭之一，但世人常常聽說孔孟之道，卻鮮有聽到荀子的大名。
可要說對後世王朝社會製度的建設，荀子的影響力是最大的，稱他為封建王朝的設計師都不為過。
荀子先學儒，後學法，最終儒法兼通，成為一代宗師。
他的人性本惡論發人深省，跟孟子的人性本善論形成鮮明對比，深刻的影響了後世王朝的發展。
作為春秋戰國時代最後一位聖人，荀子是百家爭鳴的集大成者，更是大一統王朝曆史發展的指路人。
“春秋戰國時期，既是一個戰火紛飛的亂世，也是一個雄性荷爾蒙泛濫成災的年月。”
“生活在那個時代的男人們充滿了血性和征服欲，且思維極其深邃。”
“他們要麼崇尚武力，熱衷於殺伐征討，不斷刷新戰爭奇跡。”
“要麼就是拚命的玩腦子，湧現出了一大批聖人級的思想家。”
“荀子，趙國人，貴族之後，老家在山西省安澤縣一帶。”
“荀子這輩子總的來說有幾大特點，首先就是他活的時間特彆長。”
“其實儒家的幾個大佬都很高壽，比如孔子活到了73歲，孟子活了84歲。”
“荀子的壽命雖然史書上沒有準確的記載，但涉及到他一生的考古材料綜合起來分析，起碼也得有七八十歲。”
“而且荀子不服老，心態一直很年輕。”
“他曾經說年紀雖然大了，身體不如從前，但是智力和判斷力還是和年輕時一樣的。”
“荀子第二個特征是能折騰，過過的地方很多。”
“孔子和孟子也曾經周遊列國，但他們的活動範圍基本上就是在山東河南兩省。”
“然而荀子齊楚燕趙秦他都去過，可以說活動範圍非常的大。”
“活動範圍大，活的時間長，荀子經曆的事也就更多。”
“所以，荀子這輩子的第三個特征就是遇見的糟心事兒太多了。”
“經曆了戰國末期幾乎所有的重大曆史事件，甚至可以說荀子去哪哪就要出大事。”
“戰國發展到了荀子生活的年代，亂世戰亂已經進入到了白熱化階段，人和事也都沒節操到了極點。”
“所以這些曆史大事件都極為血腥恐怖，充滿了人性的醜惡和扭曲，讓荀子對於人性的本質也有了更深刻的理解和認識。”
劉徹：荀子最成功的地方就是儒法兼通，最得意的就是有韓非、李斯、張蒼這三位得意弟子。
荀子經過數十年的宦海沉浮，對法家理論有了更加深刻的認識，成為儒法兼通的一代宗師。
韓非、李斯、張蒼等人紛紛慕名而至，拜荀子為師，學習荀子博大精深的儒法理論。
韓非成為法家集大成者，也是荀子最得意的弟子，創作有法家巨著韓非子。
荀子的理論，韓非學得最深，領悟得最全。
關於人性本惡與人性本善，韓非在老師的教導下，悟出了新的理論，那就是人性本利。
韓非認為，人性有善有惡，善惡本一體。
站在不同的角度看，善與惡可以互換位置，唯一不變的就是人性追求利。
人性善惡隻在一利之間，要勸人為善，要阻人作惡。
李斯輔助秦始皇統一天下，成為一代名相。
在秦國統一天下的戰爭中，李斯一人的作用相當於蕭何與張良的合體。
李斯將荀子的實務能力學得最全，治國理政是李斯的看家本領。
秦國大小事務李斯都能依法而定，依例而判，既快且準。
李斯的政務能力十分突出，除了行軍打仗不行外。
運籌於帷幄之間、征兵積糧發響，李斯皆精通，總能精準處理一切政務。
張蒼對於漢承秦製起到了至為關鍵作用，他恢複了秦朝的大部分製度。
張蒼拜師於荀子門下，曾任大秦帝國禦史，掌管宮中的各種文書檔案。
大漢王朝建立之後，張蒼先後擔任過代相、趙相等官職。
張蒼幫助高祖皇帝清除燕王叛亂有功，被高祖皇帝晉封為北平侯。
文皇帝時灌嬰去世後接任丞相一職，後因政見不同而自動引退。
“荀子經曆的第一件糟心事，就是燕國的子之之亂。”
“二十來歲的荀子開始外出尋找機會，從黃土高坡一路走到了京津冀。”
“雖說燕王非常欣賞荀子，但並不重用他。”
“燕王和春秋時期的宋襄公一樣，都是喜歡研究複古的書呆子。”
“齊宣王見燕王小日子過得不錯，就派蘇代去忽悠他。”
“在蘇代的一通忽悠下，燕王萌生了禪讓之意。”
“也想學著堯舜這些先王搞個禪讓，把位置傳給相國子之，好讓自己留下千古美名。”
“但燕王這麼搞，太子就不樂意了，於是就爆發了慘烈的子之之亂。”
“齊國一看忽悠效果不錯，於是就和中山國一起攻打燕國，沙戮無儘，幾乎讓其亡國。”
“荀子目睹了事件的全過程，可謂痛心疾首。”
“他也曾勸燕王不要胡來，但良言難勸該死的鬼。”
“荀子的學生韓非子就為老師鳴不平，他感慨道燕王認為子之賢明而否定老師，故而慘遭殺戮。”
“荀子經曆的第二件大事，就是五國伐齊。”
“荀子離開燕國後去了齊國，跑到稷下學宮跟天下名士討論學術。”
“經過一係列激烈的辯論後，荀子脫穎而出，成為了首席專家，也就是祭酒。”
“荀子的口才在那個時代是無敵的，語速快，吐字清晰，邏輯嚴密，旁征博引，環環相扣，讓人無從辯駁。”
“曾經把一個老學生直接給辯駁到心臟病發作，可以說是相當殘暴。”
“還有一次，據說荀子喝大了，居然狂批孟子，稱自己才是孔子真正的傳人。”
“荀子一生曾三次為稷下學宮的祭酒，是那個時代最牛的學術泰鬥和辯論專家。”
“荀子第一次來到齊國時，齊國的國君是在濫竽充數故事中喜歡聽獨奏的那個。”
“齊王確實是一個很有想法的人，四處征戰，把天下都揍了個遍，還想滅周當天子。”
“齊國經曆了田齊桓公、齊威王、齊宣王三代明君的勵精圖治後，已經達到了國力的巔峰，強盛一時。”
“齊王先是發動垂沙之役，痛打楚國讓其成為小弟。”
“接著又夥同韓魏暴揍秦國，把秦國的函穀關都打掉了，逼得秦國割地求和。”
“然後他又暴揍燕國，攻打韓國，吞並宋國。”
“在吞並了天下膏腴之地後，齊國一躍成為了力壓秦國的超級大國，天下呈現出了一超多強的局麵。”
“那會兒的齊王真是飄了，你聽他的，他打你，你不聽他的，他也打你。”
“可由於太霸道，終於遭到五國攻打。”
“齊國幾乎亡國，齊王也被殺。”
“經過這一番動亂後，稷下學宮也解散了，荀子隻能逃離了齊國。”
“因為和楚國的春申君黃歇關係不錯，荀子就投奔了黃歇成為門客。”
“借助了黃歇的影響力，荀子也有機會結識了更多楚國的社會名流。”
“並考察了楚國的政治、文化、經濟、風土人情等，為日後他在南陵為政奠定了基礎。”
李世民：雖說孔孟之道是曆代帝王推崇的，但真正的統治思想則是荀子的外儒內法。
荀子年少時去齊國遊學，學習孔子之道。
在稷下學宮跟群儒論辯，又博眾家所長。
於是思想漸漸自成一係，但仍屬於儒學範疇。
孔子的中心思想為仁，孟子的中心思想為義，荀子繼二人後提出禮、法。
荀子以孔子為聖人，反對孟子的哲學思想，認為自己才是繼承孔子思想的學者。
孟子以義為大旗，占領道德製高點，提出了人性本善理論。
認為仁義禮智四種善德，是每個人生來就俱有的。
孟子又說水向東還是向西流的確無法判斷，但水一定是向下流的，絕不會向上流。
人的天性就是善良，至於那些不善良的人，本非是他們天生不善良，而是後天環境造成的。
荀子在稷下學宮博眾家所長，雖以孔子思想為主，但仍結合實際情況進行了修正。
通過觀察人性，得出人性本惡的觀點。
荀子認為，所謂的人性就是人的自然本性。
荀子認為人對物質生活的欲求是和道德禮儀規範相衝突的，所以說人性是惡，而不是善。
荀子的性惡論得到其他學派的認可，但被儒家抨擊，儒生認為荀子是離經叛道的。
來自儒生的抨擊，讓荀子感到十分迷惑，思想上的痛苦讓他決心去秦國走走，希望能得到頓悟。
荀子所處的時代，秦國已經是天下第一強國，跟齊國並稱西東二帝。
跟齊國不同，秦國不興私學。
但精英人士紛紛入秦效力，且取得不錯的功業。
秦國以法家思想作為治國思想，凡事講實用，不喜空談理論。
法家是儒家最強大的勁敵，在法家的光輝下，儒家學者根本無法執一國之牛耳。
於是隻能在人性、治國理論上深研，漸漸脫離了實際，變得虛幻起來。
荀子入秦，就是想從對立麵的法家尋求靈感，以便在思想上得到升華。
事實證明，荀子的這一決定非常正確。
荀子正是因為入秦看到了秦國的一切，這才對法家理論有了更加深刻的認識，成為儒法兼通的一代宗師。
“公元278年，齊襄王六年。”
“田單用火牛陣大破燕軍，收複失地，齊國終於恢複了些元氣。”
“齊襄王於是趕緊召集失散的學士們，準備重開稷下學宮，荀子也從楚國返回了齊國。”
“荀子前腳剛一走，楚國就遭了大殃了。”
“秦將白起水淹城池，淹死了幾十萬老百姓後。”
“又攻破了都城，燒毀了楚國的祖廟，並占領了楚國的半壁江山。”
“大詩人屈原也覺得楚國完蛋了，直接投江自殺。”
“由於齊國也經曆了國破家亡的災難，所以荀子非常想在齊國施展才華，改變其國運。”
“但荀子跟齊襄王提出了自己的政治主張後，對方根本沒有興趣。”
“事實證明，齊襄王確實是庸才，一輩子沒有什麼大作為。”
“但他還是很尊敬荀子的，拜荀子為清大夫，並讓其主持稷下學宮的重建和恢複工作。”
“這段時間是荀子一生中最重要的時刻，也是他的思想理論逐漸走向成熟的階段。”
“之所以這麼說，從荀子到秦國後的態度和他在楚國治理地方的表現就能看出來。”
“在齊國待了十幾年後，齊惠王去世，齊王建繼位，齊國的政局又開始亂了。”
“財政沒有錢，撥不出銀子，稷下學宮的學士們隻能離開齊國自謀生路。”
“荀子也是在那個時候接到了範雎的推薦，來到了秦國。”
“荀子入秦是一件非常有意思的事情，因為按照當時儒生的理解。”
“秦國是野蠻、邪惡、殘暴、不講仁義、出爾反爾的蠻夷之邦，孔夫子就不入秦，儒生就更不會入秦了。”
“然而身為儒學泰鬥的荀子不但入了秦，對秦國的評價還挺高，這也成為了後世儒生批判他的槽點之一。”
“荀子到秦國兜兜轉轉一圈後，他覺得這地方的老百姓淳樸勤勞，生產積極性很高。”
“官吏嚴肅認真，勤勉辦事。”
“秦國上上下下公私分明，各儘其職是一個高效廉潔的國家。”
“總而言之，秦國幾乎就是個完美的國家。”
“秦國的強大不是靠運氣，而是活該有這麼強大。”
“荀子的這番評價可謂是捅了儒生們的肺管子，要知道當時的儒生們寧可跳到海裡喂魚，也不願意生活在秦國的統治下。”
“如果說荀子指著秦王的鼻子大罵，儒生們還會敬他是條漢子。”
“可沒想到荀子竟會如此的誇獎秦國，實在讓人受不了。”
“從這一點就能看出來，荀子並不是一個屁股決定腦袋，立場決定認知的人。”
“而是務實求真，能夠明辨是非的大智慧者。”
“荀子一方麵認可秦國的優點，另一方麵向秦昭襄王推銷自己的治國理念。”
“但秦昭襄王依舊不感興趣，直接一句話就打發了。”
荀子：在秦國的所見所聞，所思所想，讓我放下了心中的偏見與傲慢。
回想當年，秦趙長平之戰爆發。
秦國武安君白起陣斬趙軍二十餘萬，之後又坑殺趙國降卒二十餘萬，趙國精銳大軍四十五萬灰飛煙滅。
白起在短暫休整後，率三十萬秦軍向邯鄲進兵，意在一戰滅趙。
趙王緊急召見群臣，商議存亡之策，打是一定打不過秦軍的，隻有求和一條路可行。
最終趙王派特使入秦商議議和之事，而他也是這個時候作為趙國使團成員到秦國的。
他以前從來沒有去過秦國，隻聽彆人說起過秦國。
什麼秦國法律殘暴無度，百姓生活在水深火熱之中，秦人窮困潦倒，秦政苛如猛虎。
他就想去看看，這樣一個殘暴貧窮的秦國是如何擊敗文明繁華的趙國的。
他坐著馬車入秦，一路上輕車緩行，細心觀察秦國的風土人情，吏治民生。
他跟秦國的百姓、小吏、官員、朝臣都有密切接觸，且有愉快的交流體驗。