不幾日，劉鎮雄前來知會，古宗遺跡已經可以開啟，問張元敬是否想進去參觀，憑吊一下中古遺風。所謂中古，乃是修真界通行的對古代修真曆史時期的階段劃分，指二萬到十萬年前。往後，則是萬年前到二萬年前，稱近古。往前，則是上古，十萬至三十萬；遠古，三十萬至百萬年前；太古，百萬前。張元敬正沉迷於厚土行氣訣和“增木法”，哪裡會對厚土宗把持了近萬年的中古遺跡感興趣，自是婉言謝絕。
劉鎮雄見自己的暗招使不上，心頭不覺有些惱恨，對這位有“鼠道人”之稱的玄天宗築基修士大失所望。所幸其他布置進展順利，讓他安心不少。
他出得客房，想了想，便喚來一個築基修士，著其準備一份關於古宗遺跡詳實情況的玉簡，並親手送至張元敬手上。他放下一派掌門的架子，親自向張元敬介紹古宗遺跡情況，好說歹說，總算是引起了張元敬一點點興趣，承諾會認真閱覽此枚玉簡，並對玄天宗煉氣弟子作必要提點。
但是，劉鎮雄不知道是，待他一離開，張元敬看也不看，便將玉簡扔進儲物袋，繼續思索如何修習厚土行氣訣。
到了遺跡開啟之日，張元敬作為玄天宗帶隊的築基修士，自然還是要出來撐個場麵。他把一乾煉氣弟子，送到遺跡入口，匆匆說了幾句勉勵的話便不多言，然後由一名厚土宗築基執事向眾弟子說明遺跡中的情況。此人極其能說，將遺跡內的景色與機遇說得活靈活現，似乎隻要進入其中，就必然能滿載而歸。眾煉氣弟子雖不信他的鬼話，但興致還是被激了起來。
人群中，周玉明一雙明亮的眼睛，悄然看著張元敬的神情。對此次厚土宗之行，周玉明原本並不太感興趣。但是，當他得知是武元奎的同鄉張元敬帶隊時，立馬生出一個念頭，就是攀附張元敬，進而攀附掌門武元奎。其實，上次在舒彌山虛魔空間中，他就有此想法。隻是那裡環境危險，又有劉元清盯著，他不敢貿然行事。這次跟隨張元敬到厚土宗，卻是絕佳機會。此前，在白月河畔，他已經成功引起張元敬的注意。但是，還缺少一個機會，一個讓張元敬重視自己的機會。
他能看出，張元敬對這個什麼古宗遺跡興趣缺缺，根本無意聽那厚土宗修士的長篇大論。這讓他有些失望。但是，他很快又振作起來，心想自己如果在古宗遺跡中找到讓築基修士感興趣的東西，或許能博取張元敬歡心，得到他的照顧。
這個厚土宗築基執事是劉鎮雄親自安排的人，目的是要引發張元敬對古宗遺跡的興趣。如果這些煉氣弟子進去轉了一圈回來，張元敬仍然不聞不問，那麼，其中的布置，自然就全然落了空。這些煉氣弟子，即使有所發現，在張元敬不曾主動詢問時，怎敢冒然說話。
此人見張元敬一副神遊天外的模樣，不禁有些著急，便提高聲音，詳細介紹遺跡內的三處地方，一名黑石山，一名銅鐵峽，一名天風洞，這三地，或殘留中古陣法、或有啟靈期妖獸、或有詭異天地之力，極其危險，但得到好東西的幾率也大。尤其是，這三地都是當年古宗的要地，隻有機緣巧合，才能有所收獲。
他這麼一說，八名煉氣弟子倒是眼前一亮，興趣大漲。至於張元敬，仍是那般，呆若木雞，完全沉浸在自己的世界。
這個執事心中哀嚎一聲：原來是個不問外事、隻知內思的癡人，罷了，罷了！
劉鎮雄在一旁看著，也是無奈。隻好接過話頭，宣布遺跡開啟，命令兩宗共計三十八名煉氣弟子即刻進入遺跡之中。
張元敬此時卻回過神來，與劉鎮雄客套幾句，便匆匆趕回客房，繼續琢磨他的張元敬版“增木法”去了。
且說張元敬這些日子，琢磨來琢磨去，覺得以自己的靈根屬性，除了從外界直接“增木”，根本無法打破水火平衡的格局，煉出含水之土來。但是，正如巫鎮山所言，直接汲取靈植中的木靈力，根本就是癡心妄想。靈植中的五行靈力，與修士體內的靈力是一樣的，都是經由煉化而來，與自身融為一體的，除非把靈植整個吃下，否則休想得到其中的靈力。但是，任何靈植中，可不止有木靈力。而且，即使僥幸汲取出木力，導入體內，若自身沒有對應的靈根，很容易傷及經脈和丹田，導致氣脈紊亂、丹田脫力，重則內息崩潰、修為儘失。
因此，儘管厚土行氣訣前四層功法早已爛熟於心，張元敬始終在練與不練的問題上糾結不已。放在突破築基中期以前，他肯定是想都不敢想的。現在，或許是因為剛剛從冒險中大獲收益，他的內心頗有幾分騷動。
他思來想去，第一層功法最多不過相當於煉氣四層的修為，要出事也出不了大事，不如先試試再說，且看這“增木法”的“汲木”，是不是他所理解的直接從靈植汲取木靈力之意。
於是，被強烈好奇心驅使的張元敬，不再猶豫，從儲物袋裡拿出一株靈品一階的藍星草。這藍星草是一種水屬性的靈草，在木靈力之外，還含有不少水靈力。
張元敬雙手輕握藍星草，按照厚土行氣訣第一層功法，開始運轉丹田法力，原本的黃龍氣按照新功法運行路線，漸漸遊走至雙臂，未幾，一股吸力從掌心處形成。正當張元敬不知下一步如何行功之時，手中的藍星草忽然光澤一暗，一縷精純的木靈力瞬間衝入手中穴位，隨即流入經脈。
他頓時又驚又喜，喜的是如此簡單便突破了第一個難關，這說明他對“汲木”的理解是正確的。驚的卻是，當木靈力進入經脈後，他根本不知如何處理。因為，他對“壯火”“生土”“輔水”尚無半分把握。