在格日勒家待了能有半個多月，麥芒和軍軍還沒玩兒夠。
當聽說乾宇、吳三兒兩家人要回去，格日勒說什麼也不讓走。
格日勒說的很實在，他對乾宇是這樣說的，如今親人相見，這是十分難得的，現在你來到了我的家，如果是冬天我就不留你了，畢竟草原的冬天沒什麼景色，也沒什麼可玩兒的，你想回去就回去，可是現在正是盛夏，是草原上最美麗的季節，水草肥美，牛羊肥美，景色也十分美，你這一回去，什麼時候還能再來，你說下回，那下回是什麼時候，是明年嗎，是後年嗎？不要說什麼孩子要開學了，孩子還小。親人相見，你們來了就走，那我跟做一場夢有什麼分彆，怡桉還幫我的兒媳治病，你們還幫我牧羊放馬，哪能說走就走？！再說還有四天就是我們蒙古族最盛大的節日“那達慕”，你們既然來了，就要感受下大會的熱鬨啊，怎麼說走就走，我已經快六十歲了，人生之事哪能事事順心，親人相聚就要親親熱熱，如果你們就這麼走了，我會傷心的。其實他想說，不知道哪天他就死了，再也見不到親人。
還有半個月就要開學了，怡桉和厲夏想著孩子們能回去寫寫作業，也收收心，不能一玩兒起來就什麼都忘了。這裡麵除了厲夏要回去弄學校的小飯桌，其餘三人反正沒什麼事。在格日勒的一再要求下，乾宇和吳三兒決定再在他家住上幾日，然後一起去參加“那達慕”盛會。等參加完盛會了，在那達慕的會場直接回家。格日勒見他們兩家決定不走了，高興的不知道怎麼辦好了。
三天後，格日勒全家，還有吳三兒、乾宇兩家來到了“那達慕”大會。
“那達慕”有久遠的曆史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源於蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收，都要舉行那達慕。起初隻舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。後來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。
到了那達慕的場地，格日勒找了一個空曠的地方，將拉來的帳篷搭好，這就算是幾家人臨時的住所。
內蒙古境內地域遼闊，不論東南西北，內蒙古各地，在每年的這個時節都會有這樣的盛會，明天就是那達慕大會的第一天，一般盛會舉行3天，分彆是射箭、賽馬、和摔跤。
當天，眾人休息。
這天早晨，兩個小家夥早早就醒了，吵著要去看盛會，太陽剛剛升起不久，大會會場周圍的牧民就開始陸續的聚集在一起，他們穿著十分漂亮的民族服裝，在會場附近走來走去，好像蒙古族的時裝秀。
上午9點半是射箭比賽，一直比到當天下午4點，然後是篝火晚會。麥芒和軍軍在會場裡跑來跑去，和一些蒙古族的小朋友一樣，手裡拿著玩具弓箭，射來射去。格日勒的兒子參加的是賽馬和摔跤比賽，所以今天的射箭比賽，格日勒一家人就是普通觀眾了。
比賽即將開始，主辦方將場內的閒散人員都驅逐出場地，然後參加比賽的一百多人都拿著自己的弓箭站在一個等候區，場地上有5個固定的箭靶，每次出來比賽的有5人，不斷的淘汰，最後勝出前三名。
射箭比賽還有一個比賽是騎馬射箭，也就是騎射。由於箭靶是固定的，而射箭的人是活動的，這項運動就比較能看出射箭人的能力和水平了，一來是看參加比賽的人騎術如何，二來是看射箭的人在運動中能否射中靶心的水平。這項比賽參加的人儘管非常多，但是就騎射高手的話，就比較少了，諾大的一場那達慕大會，最後竟勝出三十人左右能夠有水平的參加決賽。
兩大項射箭比賽，進行的都非常順利，用乾宇的話說，如果他練習個一年半載，保準能進前十名，畢竟他會開槍，打槍和射箭都屬於射擊運動。吳三兒道：“你參加個騎馬射箭比賽試試？”乾宇不再說話。固定靶，原地射箭比賽其實沒什麼太大的意思，因為人不動，靶不動，隻要掌握好方向風速等問題，多勤加練習，想取得成績並不難，而且射的箭可以是自己準備的箭，那就更容易的多了。
而騎馬射箭可不一樣。
騎馬射箭比賽是一個選手一個選手參加，第一個選手在場地裡比完了，第二名才能參加。這一下就看出了遊牧民族對馬的掌控了，場地有多大，箭靶的方位，馬的速度，以及風速，再加上自身對弓箭的控製，諸多因素組合在一起，想拿名次其實並不容易，很多選手動作優美、瀟灑，馬兒也十分俊俏，可是在賽場上跑了一圈又一圈，自己的箭，射上靶都費勁。這不能說騎手的箭術不行，和禦馬的本領不好，有很大一部分原因要看馬兒對主人的配合，當快速從一個起點策馬奔向射箭的地點，馬兒已經加速開跑，當到達射箭的地方，這需要兩個因素，一要馬能急停，二要馬能跑的勻速，如果這時速度掌控不好，即使主人的箭射的再準，也是一個極難控製的不利因素。所以能上靶已經是騎手和馬配合的很好了。在當天的騎馬射箭比賽中，贏得大家眼球的和喝彩聲最多的不是蒙古漢子，而是一名女騎手。本來騎射比賽已經出場了三十名選手，比賽也要到達尾聲，就當大會的主持即將要宣布騎射名次的時候，場外一聲馬兒的嘶鳴，以及一個女性的呼哨聲響起，起先主持人根本沒有在意，因為在這麼大的集會上，聽到馬兒嘶鳴和騎手的呼哨根本不足為奇。可是遠處的人群騷動，讓會場的主持人瞪大了眼睛，隻見一個身著亮紅色緊身蒙古民族服飾的女子，騎著一匹油黑鋥亮的大馬，從遠處急奔而來，圍觀的人急忙閃開一條道路給她。這個場景好像彩排好了一樣，一人一馬疾馳而來，水一樣的觀眾漾開兩邊。
這名女子騎馬入場，在場地裡繞場跑了三圈，主持人說了一大段的蒙語，格日勒翻譯道：現在不是賽馬比賽，這是騎射的場地，如果你參加騎射比賽那你現在可以出手了。
主持人話音剛落，隻見那名女子從背後一撩，將一把弓抄在手中，左手持韁，策馬奔騰著向箭靶飛馳而去，到了可以射箭的距離，不知道她何時早已將箭搭在弦上，這紅衣女子，口中一喝，雙腿一夾馬的肚子，那馬兒好像早就等待她的這一信號，疾馳之中，馬兒醞釀已久的一個急停！黑馬雙腿抬起，竟立在當場，那女子搭弓射箭一絲猶豫都沒有，隻能看到馬蹄落地，卻看不到箭已經中得靶心。吳三兒等人所在位置觀看最佳，見那女子射箭出去之後，不知道將弓在身上是怎樣的耍弄，左手把住韁繩，此時竟右腳踩弓，同時已經抄得的一根箭羽在手，口中打個哨子，黑馬一聲急嘯，飛奔出去。這匹油亮高大的黑馬猶如一匹黑色錦繡長緞，飄逸的迎著風在場地裡疾馳，繞了一圈後又即將來到剛才射箭的位置，這次黑馬沒有駐足而立，而是依然狂奔，那名女子早就伸直右腿，右手拉弦，恐怕這箭早就已經滿弓，就在大家還未看清紅衣女子如何出手，又一枚箭射中靶心，而女子此時早就策馬奔走。這兩下給場上場下的觀眾驚呆了，原本已經安靜的會場此時又一次歡騰起來。吳三兒看著騎馬女子，口中暗暗讚歎：好騎射，好馬兒！
就在觀眾以為這紅衣女子騎射完要停止的時候，那女子又一次在場上策馬奔騰起來，路過箭靶，此時的她跟尋常騎射的騎手沒什麼兩樣，早就搭弓在手，路過箭靶，箭靶中心又多了一枚箭。觀眾的歡呼聲更加熱烈，全場的觀眾都站立起來為她歡呼，而紅衣女子竟依然策馬在場地上奔馳著，那名紅衣女子和黑馬竟來到了場地上，麵對箭靶最遠的地方停了下來，女子又是搭弓在手，瞬間，原本歡呼的觀眾竟鴉雀無聲，隻見女子一鬆手，箭羽飛出，遠處的，離箭靶最近的觀眾最先歡呼起來，接著全場的觀眾在裁判拿起箭靶的那一刻，又是歡呼雀躍起來。原來這女子頭三隻箭都射中靶心，三支箭在靶心上呈雞爪狀，也就是三支箭在靶子上像一個點射出了三條射線一樣，而第四隻箭正好射在中間那隻箭的箭尾上。
如此騎射，怎能不獲得此次那達慕比賽的射箭冠軍？！
晚上回到帳篷，吳三兒等人對白天的騎射比賽還依舊津津樂道。
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