第179章 此教的危害_帝秦設計師_思兔閱讀 
思兔閱讀 > 玄幻魔法 > 帝秦設計師 > 第179章 此教的危害
背景色:字体:[]

第179章 此教的危害(2 / 2)

他們也傳承了這種文化,走著和昔日祖先們一樣的路,紀念先祖們的功績,為後輩子孫開辟道路。

可這佛教卻要讓他們將祖先給丟了,這是要斷絕這種文明傳承,那他們死後怎麼去麵見祖先們,後世的子孫又如何看他們?

不,要真依了這佛教,他們還有個屁的後世子孫,也就享受不到後世子孫給他們的祭祀紀念。

要是世人都按這佛教之法去做,搞這出家斷親,那整個世界將不該有新的人誕生,人早晚要全部滅絕。

這哪是一引人向善之教,分明是一邪教!

始皇帝、王綰等也看出了這些,要真按這佛教教義,會對家庭關係、人口繁衍等問題產生影響,家庭不再和睦,人口會減少,而家庭、人口又與一個國家的發展息息相關。

當然,實際上是不可能做到這些!

因為不會所有人都信奉佛教,也不會所有人都嚴格按佛教教義行事,就像做到儒家學說、道家學說、墨家學說其中任何一種,都可以使世界大同美好,但從沒做到過一樣。

始皇、王綰等人同樣明白這點,但就算做不到,佛教會帶來種種負麵影響卻是肯定的啊,這對始皇而言,是不能接受的。

對王翦的問題,甘煜道:“回老將軍,正是如此!若入了佛教,便要斬斷與凡俗的聯係,自然不可再祭拜祖先。”

王翦冷笑道:“凡俗?說的好像他們佛教就不是凡俗中人,都成仙了,不用吃喝拉撒了?既然個個都非凡俗,是神仙,那他們還乞食、讓人捐供作甚?虛偽,虛偽透頂!”

王翦搖著頭,看向王賁:“老夫管不著其他人,但我王氏子孫,絕不允許有人入那佛教,倘若有子孫要入那夷教,其他人共擊之,回去後,將此條載入我王氏祖訓!”

老爹發話,王賁當即恭聲稱是,始皇帝也湊了個熱鬨,道:“朕為老將軍再補上一條,若王氏子孫有人入那夷教,其他王氏子孫將之擊斃,不算違反律法。”

這等於從律法層麵給王翦的祖訓作了背書,這麼做其實不是好事,但李念在腦中想了想,並未發言反對,他也不希望佛教在這世界的華夏落地生根。

過往已無從改變,但這世界的大秦還是一張白紙,他不希望被染上某些烏七八糟的顏色,能夠防範,還是要儘量防範。

光甘煜說的這三點,已經引起了殿內眾人對佛教的厭惡,這東西絕對不能在大秦傳播,否則是在給子孫遺毒。

在曆史上,哪怕是夜夢金人,遣使天竺,求取佛法的漢明帝劉莊,也看出佛教的危害,頒布了“禁佛令”,禁止漢人出家為僧,嚴格限製佛教發展。

可惜漢明帝做的還是不夠,他沒想到等到魏晉南北朝時,還是給佛教找到機會,在華夏興盛起來。

王綰看著王翦,道:“此已非老將軍一家之事,而是事關整個大秦,甚至關乎大秦後世子孫,當更為慎重。”

說完這句,王綰又看向甘煜,問道:“那佛教在孔雀國勢大,為第一大教,其便無有危機?”

甘煜道:“回首相,那些僧侶之所以想到我大秦傳教,主要有兩個原因:一者,佛教在阿育王時代得以興盛,也在此時傳於各方,其等有向他國他地傳教之念。”

“二者,佛教之所以興盛,是得阿育王大力推廣,然阿育王已死十年,現今孔雀國國王是阿育王之孫,其並不信佛教,而信耆那教。”

“這讓摩葉等佛教僧侶感到危機,遂從耽摩栗底過來,想在我大秦傳教。”

尉繚挑眉道:“原是將大秦當作了其等退路,隻要在大秦傳教成功,縱使其等在孔雀國內失敗,為那耆那教奪去第一大教之位,也有路可退,不至覆滅。“

“且還可借大秦休養生息,一旦孔雀國內再生變故,那耆那教勢危,還可重歸孔雀國。這些僧侶打的倒是好主意,可其等便這般自信能在大秦傳教成功?”

始皇倒是好奇道:“那耆那教又是何教?”

甘煜道:“回陛下,那耆那教也是孔雀國一大宗教,信者雖無佛教那般之多,卻也不少。據我等所知,其出現早於佛教,佛教教義借鑒了其許多,因而在某些方麵甚為相似。”

“如耆那教也相信因果輪回,世間有業報,即‘善有善報,惡有惡果’,主張行善積德、不用暴力、不殺生,提倡禁欲和苦行,其教認為耕種是殺生、屠宰是殺生、狩獵是殺生……皆當禁絕!”

怎麼感覺這是個比孔雀國佛教還離譜的宗教?

李斯問道:“其等也乞食、受他人捐供?”

甘煜點頭道:“是!由於對殺生要求極嚴,所以耆那教徒多為商賈。耆那教極為歧視女子,不允許女子入教,進入其寺廟,其教中有教眾崇尚‘天衣’,也稱‘空衣’,即不穿衣服,裸露身軀!”

“耆那教還崇尚絕食,那孔雀國月護王便是耆那教教眾,按耆那教習俗絕食而死。”

聽得始皇等人麵色古怪,這個開創了孔雀國的月護王最終死因是自己把自己給餓死了?

不僅是孔雀國的民眾不正常,連他們的王也不太正常,大秦日後要是治理這地方,不會被傳染吧?

始皇又問:“那月護王為何信這耆那教?”

甘煜道:“回陛下,可能與月護王出身有關。雖在孔雀國傳言中,月護王是出身高貴的刹帝利,但我等認為此傳言為假,月護王本來出身的種姓定不算高,當是一名首陀羅!”

聽到這,始皇已經懂了,因為出身的種姓並不高,所以月護王和原來的高種姓不是一路人,其信耆那教是為了用耆那教去對抗原本的那些高種姓。

始皇道:“現今的孔雀國國王信奉耆那教,不過是隨他祖上月護王罷了,他人也無可指摘。”

“然其信耆那教,當與那月護王一樣,存有用耆那教之念,以耆那教既可對抗孔雀國中高種姓貴族,也可壓製因阿育王而得以興盛壯大的佛教。”

“這位孔雀國國王倒是有些想法,隻是不知其能否成事?”


最新小说: 妹妹彆鬥了,嫡姐已嫁高門 穿進神豪文,美颯姐靠直播成女神 神祇風暴 轉生從修改命格開始 滅渣男,囚嫡妹,惡女翻身坐皇位 官場:重生後我權勢滔天 重生母女闖零零:俺媽掙錢,我躺平 大宇微塵 投資萬倍返還,開局武聖跪求當義子 老太太被親兒子餓死後重生七零