淨鞭三響，香煙繚繞。
煌煌太和殿內，今兒突然又熱鬨了起來，太監宮女侍衛，裡三層外三層的，已經在各自的位子上站好，就等著一場大會開幕了。
按照清朝的朝製，太和殿就是個舉行典禮的地方，皇上登基、皇後冊立、命將出征，還有每年的萬壽、元旦、冬至三大節啟用一下。清初的時候，也曾經在太和殿舉行殿試。不過後來改成在保和殿“做題”，在太和殿傳臚唱名。其他時候，這座巍峨富麗的大殿就冷冷清清的.
但今兒卻是個例外，既不是三大節，也沒什麼典禮，偏偏啟用了這座紫禁城中最巍峨的大殿。天色未明，午門之外的轎子、馬車就是一串一串的，白燈籠點的星星點點，穿戴整齊的王爺、大臣，還有一些三品以下，七品以上的官員，就已經全部齊集，等著進入午門。
這些官員今兒的身份都有點特殊，不是所謂的朝臣，或者說，他們不是以朝臣的身份來的，而是以議政王、議政大臣、議政處行走這三個身份來的。而且他們要參加的也不是朝議，而是議政王大臣會議.簡稱“議會”！
真是太進步了如果另一個時空的康梁穿越過來，一定會被眼前的場麵給驚呆的！他們在幾十年後夢寐以求的事情，這邊早四十多年就實現了，是被隔壁的太平天國給“卷”出來的。
隔壁已經開過跳大神的國人大會了，大清這邊怎麼都給一個跪著的“議會”吧？
雖然這個大清的“議會”是跪著議政的，但是這依舊是一個極大的進步，唔，跪著進步，不也是進步嗎？就跟南邊一邊跳大神一邊向前進一樣，都是進步，而且還很快！
進步的不快可不行，兩邊在卷呢，進步慢了是有生命危險的！
另外，大清的這些議政王、議政大臣和議政處行走不僅會跪著議政，甚至還會跪著造反！
這會兒議政王、議政大臣、議政處行走還都在行走，沒有進入太和殿，大清朝的瘸腿皇上鹹豐爺已經提前到達，正端坐在禦座上，借著鯨魚油燈放出的光亮，在翻看堆在自己跟前的“議政題本”。
所謂的議政題本，就是議政王、議政大臣、議政處行走們在議政會議開始前準備好了，遞交給管理議政處的議政處章經，然後再由議政處章經們先過目，再分類，分出輕重緩急和聯名、不聯名。大體上，署名人數比較多的題本，會被擺在比較顯眼的地方，讓鹹豐皇帝可以輕易拿到手裡。
而這次參與署名最多的一份題本，則是由議政大臣倭仁領銜，由三百多名議政王、大臣、行走聯署的“請振儒教名法以禦粵寇逆賊疏”。
“竊聞盛世經綸，文德武功，相資為用。值今乾坤震蕩、粵匪披猖之時，臣敢竭忠悃，冒死以進言。祈振吾華夏儒門名教，以禦發逆之凶悍。
粵匪諸逆，假托天父天兄邪妄之說，詭譎變幻，迷惑黔黎，毒害遐邇。致使蚩蚩庶眾，受其誆騙蠱惑，翕然從附，奔走驅馳，效命麾下。百萬之徒，協心同仇，罔顧生死，漸成難製之局，當下之勢，岌岌可危！所倚仗者，唯二十萬八旗勁旅與練勇而已，雖有西洋槍炮佐助，士卒用命，然欲恃此卻敵，猶有力不從心之憾。
當斯危急之秋，宜改製儒學為顯揚之名教，擘畫敷教之地。於京都肇建聖堂，樹天下之楷模；諸省立‘總方’，總攬樞要；各府設‘大方’，居中籌策；州縣置‘小方’，廣施教恩。各方分委治頭祭酒、大祭酒、祭酒諸職，專任宣化之責，統馭儒林之士，使其星羅棋布，鹹遵一旨。務令宇內讀書種子，凝為一體，仗孔孟之聖教，抗天父天兄之謬論。唯其如此行止，六路興師，征伐逆寇，方能穩操勝券，永固金甌，社稷幸甚，蒼生幸甚！”
當一大群議政王、大臣、行走在太監的帶領下，魚貫而入大殿的時候，鹹豐皇帝已經低聲念完了倭仁領銜的“乞興儒家名教以抗粵匪發逆疏”，然後那眉頭就跟麻花似的緊鎖起來了。