第三次，也就是最近這次，是去東海，潛伏到海外魔教的內部中去，了解了海外魔教的勢力劃分，還見識到了海外魔教裡的一些大人物。這三次遊曆，也讓他見識到了三派魔教的異同。
南派狡詐殘酷，北派冷血無情，海外暴虐縱欲。
共同點，都是視人命如草芥。
也都該殺。
也正是這三次遊曆，讓程心瞻知道，修行，不光有仙山出塵求道，也有魔窟為害人間。同時更讓他明定了修行之意，不光是為了長生逍遙，還有除魔衛道。
不過除魔衛道是建立在自身的實力之上，不入三境，始終上不了台麵，可以殺小魔，卻無法止大惡。
程心瞻本是想在二境久留，多多開辟肉身竅穴，廣煉神通，體悟命藏要義，為長生久視奠定牢固根基。不過三次遊走魔窟，再加上峨眉跋扈、龍虎禍心，竟讓他生出一種時不我待的急迫感。
當初出海時掌教的話仍然在耳邊回響，
“這寰宇世界看似海晏河清已久，正道昌隆，但一朝醒悟，舉目四望，已是內憂外患！”
是啊，天下亂象已顯，若仍然兩耳不聞窗外事，隻是靜坐山中力求境界圓滿，這是否是自己想要的呢？
不是。
長生固我願，更念人間安。
這才是程心瞻內心的想法。
二境圓滿，在人間福祉麵前，又算得了什麼呢？
如果沒有這錦繡人間，即便是證得長生，那和廟裡的石塑又有什麼分彆呢？
再者說了，單單眼下一個二境圓滿，在長生大道上又算得了什麼呢？
二境不圓滿，金丹或有缺。
但這又如何，不妨九洗而淨之！
至於命藏玄機真理，可暫放一邊，等證得金丹後，回首再來尋覓也不遲！
如果此刻有外人竊聽到了程心瞻的心聲，定要捧腹大笑，一個二境小修，竟然妄言什麼長生大道，什麼人間福祉，這豈不貽笑大方？
不過無論他人怎麼想，這的的確確就是程心瞻的真心。
此刻明定了本心，程心瞻便是堅守不動搖。
接下來就隻考慮一件事，結丹。
金丹，長生之始，氣海源泉，為內丹道精髓所在。所謂采風飲露、攝紫餐霞、食天地氣、受日月精，說來說去，就隻是為結這一粒金丹。
內景小天地，自然大天地，氣是兩者的橋梁，把自然大天地的氣引到內景小天地裡來，內景小天地才能盤活，內景小天地活了，才能來說精氣神。
精氣神三寶中，氣是基石，有了氣，才能將肉體凡胎養成道胎元精，有了氣，才能將三魂七魄凝成不散元神。
而在養成道胎和元神之前，先得把氣凝成金丹才成。
金丹是自然大天地的靈機真萃在人身小天地裡凝成的一粒種子，是超凡脫俗的起點，是長生之始。
在各個道統裡，都有金丹的說法，道門叫金丹，佛門叫舍利，魔門叫元珠，這裡麵還有很多細分和彆稱，光是在道門眾多法統中，便有幾十種說法，內丹道管其叫內丹，觀星道管其叫紫薇，元神道管其叫飛舟，屍解道管其叫蟬精，等等。
足以說明金丹在眾多修行法脈中基石一樣的地位。
道門管叫金丹，自然不是說這丹五行屬金，更不可能是說這丹是金色。管叫金丹，取的金性不朽，長生不死之意。
在內丹道的修行中，締結金丹，要以肉身為丹爐，以法力為真火，煉陰陽大藥而成丹。
這裡麵，丹爐即為黃庭，真火即為法力，陰陽大藥即為天罡地煞。
丹爐之所以為黃庭，是因為黃庭連通著人體所有大竅要府與周天經絡，金丹放在此處，便是行氣之帥府，隻一個動念，氣力便能達到任何一個地方。反過來說，無論從哪個竅穴引氣入體，也總能引導其到達黃庭，也正因如此，陰陽二氣才能在此地交彙。
各家各派，也都不約而同將金丹放置在此處，所以又將此處稱為丹田，至於各家各派對黃庭的彆稱與隱語，細數下來，怕不下百種。
大藥之所以為天罡地煞，是因為天罡地煞為天地間僅存的先天陰陽之氣，陰陽二氣為萬物母氣，陰陽結丹，自然可號令天地靈機。
真火之所以為法力，原因又有二。
其一，法力為攝食天地靈氣引入人身再完成周天行氣後精粹而成，居於府宅之中，是兵，而陰陽罡煞是靈氣之母，是帥。締結金丹之時，自身周天法力與外來陰陽罡煞熔煉，是兵拜帥，也是自身法力與金丹的一次交融。往後的法力源泉便不隻是攝食外界的靈氣，隻要金丹飽滿，便可從金丹中化生源源不斷的法力出來。
也即：陰陽化五行。
其二，天罡地煞是陰陽大藥不假，但同時在陰陽依附成型時也混著一些後天雜質臟汙進去，要用五行法力將其精粹煉去，當然，越是新生的、品階高的罡煞，臟汙便越少，越是即將老去的、品階差的，臟汙也就越多。
現在丹爐、真火、大藥，這三樣，程心瞻是真火與大藥不缺，還差丹爐沒有備好。
鑄造丹爐，在內丹道裡即為犁庭。
黃庭牢固，遠邁五府，不是隨隨便便引靈入體就能衝開的，非罡煞不能為之。
罡煞犁庭，亦有講究，需從體表選兩處直通自然大天地的竅穴為門戶，引罡煞進來，再一路順著已經開辟好的竅穴和經脈，直搗黃庭。
罡煞入體，一個是先天母氣，一個是後天血肉，也是水火不容，莫大痛苦不說，一個不慎，罡煞就極易固化，壅塞竅穴，這就是程心瞻在心府未開時就經曆過的真煞衝穴。
想要避免，就得先煉化克製罡煞的鉛汞，把鉛水汞液一路敷設在竅穴和經脈內壁上。
這罡煞進來的竅穴門戶和沿途的竅穴路徑又豈是隨便選的？要是太長太雜，便會折損罡煞，導致無法犁庭又會致使大藥份量不足，無法結丹。另外，又會使陰陽之氣過多沾染人身竅穴的後天血氣，等到了爐中，又不好精粹了。
該如何選？此處就和命藏二境關聯起來。
如果二境圓滿，將周天竅穴探索儘了、開辟全了，那自然能找到兩條最適合所選罡煞的陰陽通路出來，如果開辟少了或是片麵了，恐怕犁庭都難，更何談結丹呢？
而這，說一千、道一萬，還僅僅隻是引導罡煞入體犁庭，備好丹爐而已。程心瞻自覺是得天大幸，罡煞已全，此方世界裡，不知有多少人都到不了罡煞入體這一步，往往一輩子，都損耗在尋找與自身道途契合的罡煞上去了。
結丹，隻是簡簡單單兩個字，卻是多少癡人夢客的一生所求。
本章完